دانستنیهای علوی1 صفحه 502

حضرت علی علیه السلام که این مجموعه به نام آن بزرگوار مزین است نمونه اعلای عبادت و عبودیت است و طبعا مصداق روشن «انسان کامل» است. آن حضرت هر چند جامع همه کمالات و مجمع همه فضیلت هاست و در دریای بی پایان شخصیت وی همه گوهرهای ناب یافت می شود و به قول شاعر اهل بیت «ابن حماد» (ترجمه):

«بی باکانه از دریایی سخن بگوکه در آن شگفتی هایی است که همه تازه و بدیع است» (35)

و به قول دیگری: «همه چیز علی شگفت انگیز است» (36)

اما عبادت و عبودیت علی، که از «عرفان» عمیق آن حضرت نشأت می گیرد، در میان

ابعاد وجودی وی، از عظمت و قداسست ویژه ای برخوردار است، به گونه ای که کسی را یارای نزدیک شدن به آن نیست.

عبودیت و عرفان علی علیه السلام در واقع، مرکز دایره شخصیت وی و دیگر ارزشهای بی شمار او به منزله شعاع های آن است. پر اوج ترین حالات آن حضرت زمانی است که به عبادت و مناجات با خدا می ایستد و عمیق ترین سخنان او زمانی است که از توحید و عبودیت سخن می گوید.

علی علیه السلام، آشکار پنهان

توضیح ابعاد شخصیت امام علی ع

مشکل آن است که شخصیت امیرالمؤمنین علیه السلام از چنان وسعت و عظمتی برخوردار است که مرغ اندیشه از پرواز به قله وجودش باز می ماند (37) و قلم از کشف ژرفای صفاتش باز می ایستد و چاره ای جز اعتراف به حقیقتی که در زیارت آن حضرت آمده است ندارد: «ستایشگر به وصف تو احاطه نمی یابد» (38) چگونه می توان از شخصیتی سخن گفت که خدا و پیامبران و فرشتگان ستایشگر او هستند. (39) و بهشت و ساکنان آن مشتاق لقاء او هستند. (40) و ضربه شمشیر او برابر با «عبادت ثقلین» است؛ (41) ابرمردی که «خیرالبشر»، (42) «مدار حق»، (43) «تقسیم گر بهشت و جهنم (44) و … است (45)

اما با همه اینها ما ناچاریم از این دریای بی پایان، بویژه در بعد عرفان و عبودیت، به اندازه ظرفیت خویش بهره بگیریم. زیرا از یک سو، هدف آفرینش انسان به تعبیر قرآن عبادت و پرستش است و از سوی دیگر، علی علیه السلام نمونه اعلای عبادت و عبودیت است. بهره گیری از این مشعل همیشه فروزان هدیت بدون شناخت وی هر چند محدود امکان پذیر نیست و این چیزی است که بنابر نقل خود آن حضرت از ما خواسته است.