دانستنیهای علوی1 صفحه 867

تجربه چالش های عدالت خواهی؛

تجربه اقبال و ادبار مردم و …

موفقیت تاریخی امام در دوران حکومت خود آن است که درباره هر یک از این پدیده های نوپیدا، فتح بابی کرد و راه را به حق طلبان نمایاند. امام علیه السلام با سیره حکومتی خود نشان داد که در بحران عمل زدگی و مشکلات روزمره، نباید آرمان ها را فراموش کرد. زنده نگاه داشتن آرمان ها خود بزرگ ترین پیروزی است که نیاز به بیش ترین فداکاری دارد. امام (ع) با تحمل شکست، پیروزی مکتب را تثبیت کرد. در عین حالی که در جنگ صفین، امیرالمؤمنین بالأخره شکست خورد، لکن پیروز شد؛ برای این که مکتب محفوظ بود و معاویه هم ماهیتش معلوم شد، برای آن اشخاصی که نمی دانستند ماهیتش معلوم شد. (110) روشن است که در قضاوت درباره شکست یا پیروزی، باید بین پیروزی یک «شخص» با پیروزی یک «آرمان» و مکتب تفکیک کرد، (111) و البته هر یک از این دو نوع پیروزی معیارهای خاصی دارد. شخص امام

علیه السلام در بسیاری از صحنه ها به پیروزی دست نیافت؛ ولی امام علیه السلام به عنوان پیشوای یک مکتب و سمبل یک آرمان، در همه صحنه ها به پیروزی رسید. امام حق دارد شکست بخورد، اما حق ندارد که دامنش لکه دار بشود. در جایی که موفقیت او و حکومت او موکول به نادیده گرفتن حق یک فرد است، امام به عنوان یک مجسمه ارزش های متعالی باید که برای همه نسل ها تابلو، نمونه و مظهر باشد. (112)

کتابنامه

ابن خلدون، عبدالرحمن: المقدمه، دارالفکر، بیروت /. 1408

ابن ابی الحدید: شرح نهج البلاغه، منشورات مکتبه آیه الله نجفی، قم /. 1404

ارسطو: سیاست، ترجمه حمید عنایت، انتشارات آموزش انقلاب اسلامی، تهران /. 1371

امام خمینی: صحیفه نور، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی، تهران /. 1378

آمدی، عبدالواحد: غررالحکم و دررالکلم، دارالکتاب الاسلامی، قم /. 1410