شبی در پایتخت بهشت صفحه 58

می فرماید : مشارکتی همه جانبه از اختصاص مال گرفته تا کار و فعالیت بدنی همراه با کارگران و این در حالی بود که برخی از صحابه از همراهی با رسول خدا (صلی الله علیه وآله ) ، علی مرتضی (علیه السلام ) و دیگر مسلمانان (از مهاجرین گرفته تا انصار) در امر برافراشتن بنای مسجد اکراه داشتند . علی (علیه السلام ) در پاسخ بدآنها شعری به مضمون ذیل سرودند ؛ کسی که با تلاش و کوشش به تعمیر مساجد برمی خیزد با آن که از غبار آلوده شدن لباسش هم در این راه مخالف است هرگز برابر نیستند(86)

می پرسم : جایگاه مسجد در منظر امام (علیه السلام ) تا چه حد رفیع بوده است ؟

می فرماید : تا آن حد که فرمود : در نزد من نشستن در مسجد از آرمیدن در بهشت برتر است ، زیرا حضور در خلد برین ، مرا و حضور در مسجد ، خدای تعالی را خرسند می سازد (87)

ه - کمک به اهل خانه در امور زندگی روزمره

می فرماید : علی (علیه السلام ) از همان نخستین روز تشکیل خانواده اقدام به

تقسیم کارها ما بین خویش و حضرت زهرا (علیهاالسلام ) نمود ؛ بدین ترتیب که امور خارج از خانه ؛ از قبیل کار در مزرعه و نخلستان جهت کسب درآمد ، خرید مایحتاج ، آوردن آب و هیزم و . . . را خود شخصا عهده دار شد و امور داخلی نظیر آردکردن گندم و جو ، پخت نان و طعام ، شستشوی لباس و مانند آن را حضرت صدیقه طاهره (علیهاالسلام ) بر عهده گرفت . با این حال امام (علیه السلام ) در بسیاری از مواقع به کارهای درون بیت هم می پرداخت و این در حالی بود که امام (علیه السلام ) با جدیت به فعالیتهای دینی و اجتماعی از قبیل شرکت در جهاد ، کتابت وحی ، همراهی با پیامبر اکرم (صلی الله علیه وآله ) ، رفع بن بستهای رو در روی خلفا ، امور مسلمین و خلافت ، قضاوت ، سرکشی به ایتام و درماندگان نیز می پرداخت .

حکایت

علی بن ابیطالب (علیه السلام ) خرما و نمک در جامه ی خویش همی برد و همی گفت : بردن چیزی که خانواده را نافع بود از کمال آدمی نکاهد (88)

می پرسم : عنایت الهی بدین همدلی و همرایی چگونه نمود یافت ؟

می فرماید : با اعطای گلهای وجود حسن و حسین دو سرور جوانان اهل بهشت (علیهما السلام ) و حضرت زینب کبری (علیها السلام ) پیام رسان صدیق دشت کربلا حضرت ام کلثوم (علیها السلام ) اسوه ی تقوی و پرهیزکاری بدیشان و نیز نزول آیات نورانی قرآن در تجلیل از فضائل ، مناقب ، سیره