- آغازه 1
- دیباچه ایوان نجف عجب صفایی دارد 2
- تحفه اول : درحریم کعبه شاه انس وجان آمدپدید 6
- درحریم کعبه شاه انس وجان آمدپدید 7
- حضرت در خردسالی 19
- حکایت 21
- حکایت 23
- حکایت 24
- حکایت 24
- امام ، عبادت ، زندگی 30
- تحفه دوم : امام ، عبادت ، زندگی 30
- حکایت 32
- حکایت 34
- حکایت 40
- حکایت 42
- حکایت 44
- حکایت 49
- حکایت 53
- حکایت 57
- حکایت 58
- حکایت 60
- امام ، عبادت پرستش 63
- تحفه سوم : امام ، عبادت پرس 63
- امام و نماز 68
- حکایت 68
- امام و روزه 74
- امام و حج 76
- حکایت 77
- حکایت 78
- امام و زکات ، انفاق ، خمس 79
- حکایت 80
- حکایت 82
- حکایت 82
- امام و جهاد 84
- حکایت 86
- حکایت 89
- تحفه چهارم : امام ، عبادت ، مردمداری 92
- امام ، عبادت ، مردمداری 92
- امام و میهمانان 93
- حکایت 94
- حکایت 94
- حکایت 95
- امام و همسایگان 95
- امام و خویشاوندان 97
- حکایت 97
- حکایت 98
- حکایت 98
- امام و نیازمندان 98
- امام و همسفران 100
- حکایت 100
- حکایت 101
- حکایت 103
- امام و خانواده شهدا 104
- حکایت 105
- امام و بیماران 106
- حکایت 107
- امام و دانشمندان 108
- مسلم و مسلمه 109
- حکایت 110
- امام و زیردستان 111
- حکایت 111
- حکایت (180) 112
- حکایت 114
- امام و ورزشکاران 115
- امام و سالخوردگان 115
- حکایت 117
- حکایت 119
- امام و گناهکاران 119
- حکایت 120
- تحفه پنجم : امام ، عبادت ، سیاست 121
- امام و خلافت و حکومت 121
- حکایت 123
- امام و اجرای عدالت 125
- حکایت 127
- حکایت 128
- حکایت 129
- امام و کارگزاران 130
- امام و ساده زیستی 132
- حکایت 132
- 1- خانه ی امام 133
- ساده زیستی و زهد 133
- 2- لباس امام 134
- 3- غذای امام 136
- 4- درآمد امام 137
- حکایت 138
- امام و شهروندان 139
- حکایت 139
- امام و دادگری 140
- حکایت 140
- حکایت 142
- امام و عمران دارالاسلام 143
- حکایت 143
- تحفه ششم : امام ، عبادت ، جهاد 145
- امام و جهاد 145
- حکایت 146
- امام و جهاد اکبر 147
- حکایت 149
- حکایت 149
- اخلاص امام در گستره ی جهاد 155
- امام و جهاد جوانمردانه 159
- حکایت 161
- حکایت 163
- خطبه ها 166
- کلمات قصار 182
- تحفه هشتم : امام ، عبادت ، شهادت 184
- امام ، عبادت ، شهادت 184
- حکایت 189
- حکایت 199
- ختام : اوصاف علی (علیه السلام ) به گفتگو ممکن نیست 204
- 1 تا 150 205
- پی نوشتها 205
- 151 تا 305 221
می فرماید : درست است .
سپس می فرماید : علی (علیه السلام ) نیز با صبر و شکیبایی سرافرازانه ی خویش به واقع ماشین اسلام را از درافتادن به دره نابودی و فنا بازداشت ، ضمن آنکه از در احتجاج درآمده ، حجت را بر همگان تمام نموده و حقانیت خود را برای تصدی امر الهی خلافت مسلمین ثابت فرمود .
سپس می افزاید : حضرت (علیه السلام ) در بسیاری از موارد نیز که شکیبایی را بی تاثیر و خلاف حق و اراده ی الهی می دید ، چشم فتنه را با اقتدار کامل و بی هیچ ملاحظه ای کور می فرمود .
می گویم : از رضای امام (علیه السلام ) به رضای حضرت حق تعالی (جلت عظمته ) بگویید .
می فرماید : آن حضرت به عنوان مصداق الهی کریمه ی رضی الله عنهم و رضوا عنه ؛ راضی به رضای خدای (عزوجل ) بود ، حتی در پیشامدهای بسیار ناگوار و تلخی همچون رحلت پیامبر عظیم الشان اسلام (صلی الله علیه
وآله ) و یگانه یادگارش بی بی فاطمه ی زهرا (علیهاالسلام ) :
یارسول الله ) پدر و مادرم فدایت باد ، با مرگ تو رشته ای برید که در مرگ جز تو کس چنان ندید پایان یافتن دعوت پیامبران و بریدن خبرهای آسمان ، چنانکه - مرگت - دیگر مصیبت زدگان را به شکیبایی واداشت و همگان را در سوگی یکسان گذاشت ، و اگر نه این است که به شکیبایی واداشت و همگان را در سوگی یکسان گذاشت ، و اگر نه این است که به شکیبایی امر فرمودی ، و از بیتابی نهی نمودی ، اشک دیده را با گریستن بر تو به پایان می رساندیم و درد همچنان بی درمان می ماند . . . این زاری و بیقراری در فقدان تو اندک است ، لیکن مرگ را باز نتوان گرداند ، و نه کس را از آن توان رهاند . پدر و مادرم فدایت ، ما را در پیشگاه پروردگارت به یاد آورد و در خاطر خود نگاه دار !
می فرماید : امام ، عبادت ، زندگی اجتماعی مبحثی ناظر برگسترده و ژرف است و گفتگو هر چند در امتداد آن ادامه یابد بوستانهای مصفا و دست نخورده ای بیشتری از بهشت فضایل و مناقب علی (علیه السلام ) می نمایند و دل از صاحبدلان می ربایند . اگر فرصت محدود نبود بیشتر در این رابطه صحبت می نمودیم اما برای اینکه از ذکر مناقب حضرت (علیه السلام ) در سایر مباحث هم متنعم شویم بدین مختصر بسنده نموده باب گفتگویی نو را می گشاییم .