شبی در پایتخت بهشت صفحه 96

می پرسم : آیا همسایگان به لحاظ حقی که بر گردن انسان دارند یکسانند ؟ می فرماید : خیر ، از منظر اسلام و حسب روایات وارده بعضی از همسایگان از سه حق ، بعضی از دو حق و بعضی از یک حق برخوردارند . (149)

می پرسم : آن کدام همسایه است که از سه حق بهره مند است ؟

می فرماید : همسایه ی مسلمانی که فامیل هم باشد از سه حق بهره دارد : حق همسایگی حق مسلمانی و حق خویشاندی .

می گویم : پس آیا همسایه ای مسلمانی که از جمله خویشان آدمی نیست صاحب

دو حق است ، یکی حق همسایگی و یکی هم حق مسلمانی ؟

می فرماید : آری ، چنین است .

سپس می فرماید : همسایه ی غیر مسلمان نیز از یک حق که عبارت از حق همسایگی است برخوردار می باشد .

سپس می افزاید : علی (علیه السلام ) همسایگان را سخت گرامی و محترم می داشت و موارد مترتب بر حق آنان را به جای می آورد . علاوه بر این بارها می فرمود : ما عز من ذل جیرانه (150) یعنی کسی که همسایگانش را خوار کند ارجمند نخواهند شد و یادآور می شد که الله الله فی جیرانکم فانهم وصیه نبیکم ما زال یوصی بهم حتی ظننا انه سیورثهم یعنی پیامبر آنقدر درباره ی مراعات حق همسایه سفارش فرمود که ما گمان بردیم همسایه از همسایه ارث می برد .

می پرسم : آیا در همسایگی علی (علیه السلام ) افراد غیر مسلمان نیز سکونت داشتند ؟

می فرماید : آری چون از یکسو افرادی یهودی در مدینه به سر می بردند و خانه و کاشانه داشتند و از دیگر سو طبق حدیث شریف نبوی (صلی الله علیه وآله ) حد همسایگی تا چهل خانه از هر طرف است