- آغازه 1
- دیباچه ایوان نجف عجب صفایی دارد 2
- تحفه اول : درحریم کعبه شاه انس وجان آمدپدید 6
- درحریم کعبه شاه انس وجان آمدپدید 7
- حضرت در خردسالی 19
- حکایت 21
- حکایت 23
- حکایت 24
- حکایت 24
- امام ، عبادت ، زندگی 30
- تحفه دوم : امام ، عبادت ، زندگی 30
- حکایت 32
- حکایت 34
- حکایت 40
- حکایت 42
- حکایت 44
- حکایت 49
- حکایت 53
- حکایت 57
- حکایت 58
- حکایت 60
- امام ، عبادت پرستش 63
- تحفه سوم : امام ، عبادت پرس 63
- حکایت 68
- امام و نماز 68
- امام و روزه 74
- امام و حج 76
- حکایت 77
- حکایت 78
- امام و زکات ، انفاق ، خمس 79
- حکایت 80
- حکایت 82
- حکایت 82
- امام و جهاد 84
- حکایت 86
- حکایت 89
- تحفه چهارم : امام ، عبادت ، مردمداری 92
- امام ، عبادت ، مردمداری 92
- امام و میهمانان 93
- حکایت 94
- حکایت 94
- حکایت 95
- امام و همسایگان 95
- حکایت 97
- امام و خویشاوندان 97
- حکایت 98
- حکایت 98
- امام و نیازمندان 98
- امام و همسفران 100
- حکایت 100
- حکایت 101
- حکایت 103
- امام و خانواده شهدا 104
- حکایت 105
- امام و بیماران 106
- حکایت 107
- امام و دانشمندان 108
- مسلم و مسلمه 109
- حکایت 110
- حکایت 111
- امام و زیردستان 111
- حکایت (180) 112
- حکایت 114
- امام و ورزشکاران 115
- امام و سالخوردگان 115
- حکایت 117
- حکایت 119
- امام و گناهکاران 119
- حکایت 120
- امام و خلافت و حکومت 121
- تحفه پنجم : امام ، عبادت ، سیاست 121
- حکایت 123
- امام و اجرای عدالت 125
- حکایت 127
- حکایت 128
- حکایت 129
- امام و کارگزاران 130
- امام و ساده زیستی 132
- حکایت 132
- 1- خانه ی امام 133
- ساده زیستی و زهد 133
- 2- لباس امام 134
- 3- غذای امام 136
- 4- درآمد امام 137
- حکایت 138
- حکایت 139
- امام و شهروندان 139
- امام و دادگری 140
- حکایت 140
- حکایت 142
- امام و عمران دارالاسلام 143
- حکایت 143
- تحفه ششم : امام ، عبادت ، جهاد 145
- امام و جهاد 145
- حکایت 146
- امام و جهاد اکبر 147
- حکایت 149
- حکایت 149
- اخلاص امام در گستره ی جهاد 155
- امام و جهاد جوانمردانه 159
- حکایت 161
- حکایت 163
- خطبه ها 166
- کلمات قصار 182
- تحفه هشتم : امام ، عبادت ، شهادت 184
- امام ، عبادت ، شهادت 184
- حکایت 189
- حکایت 199
- ختام : اوصاف علی (علیه السلام ) به گفتگو ممکن نیست 204
- 1 تا 150 205
- پی نوشتها 205
- 151 تا 305 221
در مورد ایشان به کار می بست . حضرت (علیه السلام ) جهت فراگیر شدن این سنت حسنه بارها بدان توصیه کرد . زیانهای ناشی از ترک ، و فواید مترتب بر اجرای آن را یادآور می شد چنانکه در سختی فرمود : رعایت نمودن پیوند خویشی بر مال و اولاد و انسان می افزاید و موجب سروری می شود (152) و آن رنج و عذاب به دنبال دارد . (153)
حکایت
نقل است که علی (علیه السلام ) چون در راه بصره در محلی به نام ربذه فرود آمد ، مردی از قبیله ی محارب به حضورش رسید و عرضه داشت ، یا امیرالمومنین ! من غرامتی مربوط به قبیله ام را بر عهده گرفته ام اما خویشان و بستگانم از تهیدستی دم زده مرا در پرداخت آن یاری نمی رسانند از ایشان بخواه که به من کمک نمایند
حضرت (علیه السلام ) به نزد ایشان رفت و پس از سلام فرمود : چرا به دوست خود یاری نمی رسانید ؟ هرکس باید با فامیل خود مرتبط باشد زیرا آنها به کمک و احسان سزاوارتر از دیگرانند و هر فامیلی شایسته است با خویشان و کسان خود پیوند داشته باشد ؛ چه ممکن است روزگار بر آنان تنگ گیرد و از آنها روی گرداند ،
امام (علیه السلام ) سپس افزود : آنانکه با یکدیگر پیوند دارند و بذل و بخشش می نمایند . پاداش خواهند گرفت و آنانکه از هم ببرند و به هم پشت کنند دچار مشکل خواهند شد . (154)
امام و نیازمندان
می فرماید : امام علی (علیه السلام ) دمی از کمک به نیازمندان باز نایستاد و در این راه مقدس از تاییدات الهی بهره مند بود .
حکایت
حضرت محمد (صلی الله علیه وآله ) با عده ای از اصحاب و یاران خود در مسجد نشسته بودند . در این هنگام مردی وارد مسجد شد و از فقر و گرسنگی خود شکایت کرد و از حضرت خواست که به وی مقداری غذا بدهد .
حضرت شخصی را فرستاد که به خانه برود و برای مرد فقیر غذایی بیاورد . آن شخص پس از مدتی برگشت و گفت که در خانه ی رسول خدا (صلی الله علیه وآله ) هیچ خوردن و غذایی پیدا نمی شود .