زیبایی های اخلاق صفحه 338

بهشت را بر او واجب می کند.آن سه خصلت عبارت است از:

الإنفاقُ مِن إقتَارٍ،وَ البِشْرُ لِجَمیعِ العَالَمِ،وَ الإنصافُ مِن نَفسِهِ (1).

هزینه کردن مال در عین تنگدستی،برخورد با گشاده رویی با همه ی مردم و انصاف دادن به همگان از سوی خود.

انفاق

قرآن مجید و روایات به طور مکرر از انسان خواسته اند که بخشی از مال خود را برای حلّ مشکل تهیدستان و کارهای خیر و امور عام المنفعه هزینه کنند، گرچه خود هنگام انفاق در مضیقه ی مالی و فشار مادی قرار داشته باشند !!

راستی،انفاق چه خصلت باارزشی است که معارف الهیه انسان را گرچه تنگدست باشد به انجام آن دعوت کرده اند.

ممکن است تنگدست بگوید حکم پرارزش انفاق شامل حال من نمی شود؛ زیرا چراغی که به خانه رواست به مسجد حرام است.

ولی اسلام این توجیه را که انسان را از یکی از بهترین خصلت ها و از پی آن از پاداش های عظیم الهی محروم می کند نمی پذیرد.اسلام انفاق تنگدست را به اندازه ی شأن مادی او از وی خواسته است.

در کتاب های قدیمی نقل شده.هنگامی که نمرودیان برای سوزاندن ابراهیم آتش فراوانی افروخته بودند،جبرئیل زنبوری را دید که به سوی آن آتش می رود تا آب بسیار اندکی که با دهانش حمل می کند روی آن آتش بریزد.به او گفت:

مگر ممکن است این آب بسیار اندک این آتش فراوان را خاموش کند ؟ زنبور گفت.من هم به اندازه ی ظرفیتم وظیفه دارم به خاموش کردن این آتش کمک کنم،کوچکی من و حجم غیر قابل توجه دهان من باعث نمی شود که من وظیفه ی الهی خود را ترک کنم،بر من هم لازم است در این دستگاه الهی به اندازه ی توان