کتابخانه بالقرآن

اوصاف امیرالمؤمنین علیه السلام (بیش از 2هزار منقبت) صفحه 46

صفحه 46

1- 293. سوره الرحمن، آیه 7.

2- 294. بحارالانوار، ج 35، ص 373؛ تفسیرقمی، ج 2،ص 274.

3- 295. سوره نسا، آیه 54.

4- 296. بحار الانوار ج 9، ص 193؛ و ج 40، ص 87؛ تأویل الآیات، ص 137.

5- 297. بحارالانوار ج 36،ص 4؛ عیون اخبارالرضا، ج 2، ص 6.

6- 298. سوره نبأ، آیات 1 - 3.

7- 299. الصراط المستقیم، ج 1، ص 279؛ الفضائل، ص 1؛ تأویل الآیات ص 735؛ مناقب آل ابی طالب ج 3، ص 80.

8- 300. بحارالانوار، ج 97، ص 279؛ البلدالامین، ص 291؛ المزار، ص 78؛ مفاتیح الجنان، زیارت امیرالمؤمنین.

9- 301. سوره نحل، آیه 16.

10- 302. تفسیر نورالثقلین، ج 3، ص 45.

11- 303. شواهد التنزیل، ج 1، ص 425.

12- 304. سوره اسراء، آیه 80.

13- 305. مشارق انوار الیقین، ص 64.

«قُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْنآءَنا وَأَبْنآءَکُمْ وَنِسآءَنا وَنِسآءَکُمْ وَأَنْفُسَنا وَأَنْفُسَکُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَی الْکاذِبِینَ»؛(1)

«بگو: بیایید ما فرزندان خود را دعوت کنیم، شما فرزندان خود را؛ ما زنان خویش را دعوت نماییم، شما زنان خود را؛ ما از نفوس خود دعوت کنیم، شما هم از نفوس خود؛ آن گاه مباهله کرده و لعنت خدا را بر دروغ گویان قرار دهیم».

این آیه شریفه، به آیه مباهله معروف است، و اشاره دارد به اینکه: امیرالمؤمنین علیه السلام نفس رسول خداصلی الله علیه وآله است.

هنگامی که رسول خداصلی الله علیه وآله فرمود: ما خودمان و جانمان و نفسمان را با خود می آوریم، رسول خداصلی الله علیه وآله از مردان فقط علی را با خودش به مباهله برد. از زنان هم فقط حضرت زهراعلیها السلام، و از فرزندان نیز امام حسن و امام حسین علیه السلام را همراه آورد. پس خداوند متعال نفس النبی را مانند نفس علی قرار داده است.(2)

پیامبرصلی الله علیه وآله نیز فرمود:

«عَلِی مِنِّی وَأَنَا مِنْ عَلِی ّ»؛(3)

«علی از من است و من از علی هستم».

اگرچه از لحاظ جسمی و مادی، جدای از رسول خداصلی الله علیه وآله است؛ ولی نفس و جان او همان نفس و جان رسول خداصلی الله علیه وآله است.

خود حضرت فرمود:

«عَلِی کَنَفْسِی لا فَرْقَ بَینِی وَبَینَهُ إِلَّا النُّبُوَّهُ»؛(4)

«علی مانند جان من است، بین من و او هیچ فرقی جز نبوت نیست».

و نیز فرمود:

«عَلِی نَفْسِی وَأَخِی»؛(5)

«علی نفس من و برادر من است».

117 النَّقِیبُ

مانند کفیل و ضمین؛ کسی که در بین قوم اطلاع و آگاهی و معرفتش به مردم و امور آنان از همه بیشتر است.

«وَبَعَثْنا مِنْهُمُ اثْنَی عَشَرَ نَقِیباً»؛(6)

«و از آنها، دوازده (سرپرست) برانگیختیم».

با توجّه به آیه شریفه، رسول خداصلی الله علیه وآله فرمود:

«مِنْ أَهْلِ بَیتِی اِثْنا عَشَرَ نَقِیباً نُجَباءٌ مُحَدِّثُونَ مُفَهِّمُونَ»؛(7)

«از اهل بیت من دوازده نقیب نجیب که همه محدّث و مفهّم هستند، خواهد بود».

و امام علی علیه السلام اولین نقیب می باشد و آخر ایشان حضرت مهدی علیه السلام است.(8)

118 النُّورُ

از اسامی قرآنی امیرمؤمنان علیه السلام، نور است.