- پیشگفتار 1
- [اساس دین اسلام محبت است] 3
- اثر برگزیده (1) مِهرِ یار محور مودّتها 3
- پیرامون محبّت قلبی نسبت به مولای هستی حضرت بقیةالله الاعظم عجل 3
- موجبات محبت 4
- محور محبتها 10
- دیدگاه ادیان و مکاتب پیرامون حضرت بقیةالله الاعظم عجل 14
- اثر برگزیده (2) نوید پیامبران بر مصلح آخرالزّمان 14
- حکومت واحدهی جهانی 15
- بعثت پیامبر اسلام صل 16
- نوید پیامبران بر مصلح آخرالزمان 17
- امید به آیندهی درخشان 17
- روایات اسلامی ما 18
- پیرامون میعاد ظهور و نور افشانی حضرت بقیةالله الاعظم عجل الله تعالی فرجه الشریف 20
- اثر برگزیده (3) پرتوِ نورِ هوُ @اشراق نور رَب 20
- یک مدرک زنده 25
- اثر برگزیده (4) اشک جوان بر امیرِ زمان 26
- آینهی خدا نما 26
- پیرامون ارتباط جوان، با بهار آفرین دلهای خزان حضرت بقیةالله الاعظم عجل الله تعالی فرجه الشریف 26
- اثر برگزیده (5) امام زمان نشاط بخش روزگاران 32
- (علت انحطاط مسلمین، دوری از نشاط بخش قلوب مؤمنین) 33
- شناخت امام 34
- (پیرامون معرفتیابی و عوامل شناخت) 43
- اثر برگزیده (6) مهدی قطب جهان هستی 43
- راه معرفت یابی 45
- بندگان شایسته 48
- ادب در برابر امام 49
- شرط قبول توحید و رسیدن به کمال 50
- علت اصلی انحطاط 51
- وجود مطهر حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف 52
- ثمرهی هستی 54
- سئوال در مورد علم امام 56
- پاسخ مطلب 57
- هشدار به نسل جوان 61
- ولایت تکوینیهی حضرت ولی عصر عجل 62
- هدایت یافتگان 65
- پیش درآمد 66
- [مذهب باب ] 67
- نظریهی آیتالله طباطبائی قدس در مورد مدعی رؤیت 67
- نمونهای از مباحثات با خطیب عراقی 69
- هدایتیابی خطیب عراقی 69
- پی نوشت 73
حتی متعصبترین اهل سنت (وهابیون) که با شیعه دل خوشی ندارند، قائل به وجود و ظهور آن جناب هستند و روایات مهدویت را متواتر میدانند.
یک مدرک زنده
حدود دو سال قبل شخصی بنام ابو محمد از کشور کنیا، دربارهی ظهور مهدی منتظر عجل الله تعالی فرجه الشریف از مرکز «رابطة العالم الاسلامی» که از منتفذترین مراکز مذهبی حجاز و مکه است، سؤال کرده است.
دبیر کل رابطه، محمد صالح القزاز در پاسخی که برای او فرستاده است ضمن تصریح به اینکه «ابن تیمیّه» مؤسس مذهب وهابیان نیز احادیث مربوط به ظهور مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف را پذیرفته، متن رسالهی کوتاهی را که پنج تن از علمای معروف فعلی حجاز در این زمینه تهیه کردهاند، برای او ارسال داشته است.
در این رساله پس از ذکر نام حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف و محل ظهور او یعنی مکه چنین میخوانیم:
«به هنگام ظهور فساد در جهان و انتشار کفر و ستم خداوند به وسیلهی او (مهدی)، جهان را پر از عدل و داد میکند، همانگونه که از ظلم و ستم پر شده است. او آخرین خلفای راشدین دوازدهگانه است که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم خبر از آنها را در کتب صحاح داده است. احادیث مربوط به حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف را بسیاری از صحابهی پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم نقل کردهاند، از جمله:
عثمان بن عفّان، علیّ بن ابیطالب، طلحة بن عبیدالله، عبد الرّحمن بن عوف، عبدالله بن عبّاس، عمّار یاسر، عبدالله بن مسعود، ابو سعید خدری، ثوبان، قرة بن اساس مزنی، عبدالله بن حارث، ابوهریره، حذیفةبن یمان، جابر بن عبدالله، ابو امامه، جابر بن ماجد، عبدالله بن عمر، انس بن مالک، عمر بن حصین و امّ سلمه. اینها بیست نفر از کسانی هستند که روایات حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف را نقل کردهاند و غیر از آنها افراد زیاد دیگری نیز وجود دارند». (46)
به تعبیر مرجع عالیقدر حضرت آیةالله العظمی صافی گلپایگانی که خداوند سلامتشان بدارد، عقیده به حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف و غیبت و ظهورشان، اصالت قرآنی و روائی و تاریخی دارد.
بر خلاف نظر بعضی روشنفکر نماهای وطنی که مسألهی مهدویت را افسانه انگاشتهاند، این مسأله، اصالت الهی و آسمانی داشته و مستند به دهها آیهی قرآنی و صدها روایت معتبر است.
طائفهی منکرین، انکارشان از سر عناد و دشمنی با آل پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم است.