مهرِ یَار محور مودّتها صفحه 66

پیش درآمد

عنوان (هدایت یافتگان) به عنایت حضرت ولی عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف هم باید در آینده مورد توجه مؤلفان و محققانی که در راه حضرت به خدمت مشغول می‌باشند، قرار بگیرد.

اعتقاد ما این است که همه‌ی فیوضات، بخصوص فیض هدایت و راهیابی به عنایت آن وجود مطهر که مطهِّر دلهای لایق است، به مردم می‌رسد.

کما اینکه در معنی حدیث و توقیع حضرت که مردم صنایع ما هستند، گفته شده یعنی ما مُرَبّی مردم و مردم مربّی و پرورش یافته‌ی ما می‌باشند.

مکتبهای دیگر چه دارند، مرادهای غیر معصوم چه می‌گویند؟

کور که نمی‌تواند عصاکش کور دیگر شود، کسی که خودش را نساخته و به جمع مرید می‌پردازد و دعاوی باطل و بیهوده می‌کند، تا می‌رسد به دعوی بابیّت و … آیا می‌تواند من و تو را به سر منزل مقصود برساند؟.

نسل جوان مواظب باشند، طلاب و دانشجویان دقت کنند، کسی که در مقام است، خطی مقابل اهلبیت علیهم السلام باز کند و کلاسی مقابل دین بگشاید و برای این ادعا رؤیت امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف و مشاهده‌ی آن حضرت را می‌کند، و خود را با آن بزرگوار، مرتبط می‌داند، قابل پیروی و احترام و تعظیم نیست، بلکه گفته‌اند او را تکذیب نمائید. (139)

توقیع شریف که هر کس ادعای رؤیت کند، پیش از خروج سفیانی، او را تکذیب کنید، به جهت بستن دکان دکانداران و مدعیان به نیابت خاصه، می‌باشد.

و الا اگر کسی خدمت امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف در خواب یا در بیداری رسیده باشد (کما اینکه عده‌ای از علمای بزرگ و بندگان شایسته مشرف به خدمت آن جناب شده‌اند و داستان تشرفشان را محدثین عالیقدری مثل علامه مجلسی و حاجی نوری نهاوندی ره نقل کرده‌اند) و ادعای نیابت و مقامی برای خود نکند، مقدمه چینی برای جمع مرید و دِرهم و دینار ننماید، برای چه او را تکذیب نمایند.

مگر بارگاه لطف امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف بسته است و مگر در وجود مطهر او (نعوذ بالله) بخل راه دارد و این مطلب را که سید صاحب کرامات، عالم با فضیلت مرحوم آیت‌الله طباطبائی ابرقوئی قدس در کتاب ارزنده و شریف «ولایت المتقین» صفحه 182 بیان فرموده است و به عنوان آگاهی بیشتر خوانندگان عزیز نقل می‌کنیم: