- مقدمه مؤلف 1
- ولایت تکوینی 3
- ولایت تشریعی 4
- ولایت تکوینی انبیاء و صالحین 4
- ادله ای که بر ولایت معصومین دلالت می کند 6
- علت غائی جهان هستی 7
- علت حدوث و بقاء جهان هستی 8
- حق ایجاد و فسخ 9
- برخی از معانی (تفویض) 10
- اشاره 12
- فضیلت فاطمه زهرا بر انبیاء 12
- نام حضرت زهرا بر عرش الهی و درب بهشت 14
- آفرینش نور ایشان قبل از حضرت آدم 16
- حکایت کشتی حضرت نوح 16
- آنچه بر افضل بودن ایشان بر ائمه هدی دلالت دارد 17
- آموختن نام مقدس آنان به پیامبران 17
- مطالبی که در باره منزلت ایشان در روز قیامت است 17
- درس هایی از سیره حضرت فاطمه زهرا 18
- برتری مقام معصومین ذاتی است 20
- الگوی پذیری از پیامبر 21
- شش موقعیت برای پیامبر 22
- مرگ و زندگی معصومین یکسان است 24
- وسعت علم و قدرت ایشان 25
- علم غیب ائمه و رفتار عملی آنان 27
- اختیارات و استفاده از آنها 28
- پاورقی 29
پس گفته خداوند: (تکن مثلی) یا (فلا تضربوا لله الأمثال...) [26] با (لیس کمثله شی ء...) [27] منافاتی نخواهد داشت، زیرا (تکن مثلی) طولی است، و آن که نفی شده است، عرضی و استقلالی است.
و دنباله حدیث، (اقول للشّی ء کن فیکون و تقول للشّی ء کن فیکون) [28]
قرینه و دلیل مثل بودن طولی و استقلالی است.
ادله ای که بر ولایت معصومین دلالت می کند
آنچه دلالت بر ولایت آن بانوی مکرّمه می نماید، خواه در خصوص ایشان یا در ضمن ولایتی که برای بقیّه معصومین (علیهم السلام) وجود دارد فراوان است، برخی از آنها قبلا یادآوری شد و برخی دیگر بعدا ذکر خواهد شد:
از جمله سخن امام حسن عسکری (ع) است که فرمودند (فاطمه حجّه الله علینا) فاطمه (ع) حجّت پروردگار بر ما ائمّه می باشد [29] .
و نیز حدیث کساء و سخن پیامبر (ص) که فرمود: (لولا علیٌّ لما کان لفاطمه کفو آدم فمن دونه) اگر علی (ع) نبود همتایی برای فاطمه (س) یافت نمی شد از آدم (ع) تا دیگران [30] .
و همچنین ادلّه ای که به تساوی آن مکرّمه با حضرت علی (ع) دلالت می کند.
و همچنین ادلّه ای که دلالت برافضل بودن ایشان بر تمام پیامبران می کند به ضمیمه ادلّه ای که درجات مختلفی از ولایت را برای پیامبران ثابت می کند.
و احادیثی مانند (عبدی اطعنی تکن مثلی) که ولایت را برای هر بنده مطیع پروردگار ثابت می کند که به طریق اولی بر ولایت آن بانو دلالت می کند.