و اما الجدار صفحه 25

1- 31. تاریخ الطبری 112:3، المنتظم لابن الجوزی 360:3، البدایه والنهایه 57:5.

2- 32. یعنی ارزش و احترام افراد و اشخاص در فرزندان و در نسل او باقی خواهد ماند.

اگر صالحان زمین ایمنی یافته، قداست انسان پای برجا، و تعلق یافته گان به صالحان زمین نیز در حریم خیر و صلاح از خطر نسبی رهانیده، و طریقی در تربیت و صلاح اجتماع فرا روی بشر باز می گردید!

چه جای درنگ از حفظ أولاد رسول؟! و چه جای تأمل از شراره ی عدو؟ که قداست انسان را شکسته، و بشریت را در سفاکی خود آموزه های جاهلی را تلقین، و خشم و غضب و کینه را جایگزین عطوفت دینی و انسانی نموده است!!

رعایت حقوق اهل بیت

تقی الدین مقریزی از علمای بنام و مشهور اهل سنت در کتاب «فضل آل البیت» خود در این رابطه چنین می نویسد:

«و قال تعالی: (و اما الجدار فکان لغلامین یتیمین فی المدینه و کان تحته کنز لهما و کان ابوهما صالحا) (1) قال سفیان عن مسعر عن عبدالملک عن میسره عن سعید بن جبیر، عن ابن عباس، فی قوله تعالی: (و کان ابوهما صالحا) قال: حفظا لصلاح ابیهما، و ما ذکر عنهما صلاحا.

قال الحاکم: صحیح علی شرط الشیخین. (2) .