زندگانی حضرت زهرا سلام الله علیها ترجمه ی جلد 43 بحارالأنوار صفحه 788

«فی کتاب الله انعم القبول» یعنی آنچه دلیل و علّت قبولی مصائب است در قرآن آمده، (و آن هم) بهترین قبولی.

و لفظ «الودیعه» استعاره ی شعریست که حضرت امیرالمؤمنین علی علیه السلام در اینجا به کار برده اند و ودیعه و رهینه که حضرت برای این نفس کریمه به کار برده اند به این دلیل است که ارواح امانت و رهن می باشند در بدن ها و یا به این علّت است که زنان نزد شوهران خود امانت و رهن می باشند و کلمه ی «استرجعت» را امکان دارد به صورت معلوم تلفّظ کرد، یعنی «اسْتَرْجَعْتُ» و ممکن است به صورت مجهول تلفّظ شود، یعنی «اسْتُرْجِعَتْ».

و «التّخالس» به معنی سلب شدن (به تاراج رفتن) است.

و «السّهود» یعنی کم خوابی و «او یختار» یعنی تا اینکه خداوند اختیار کرد. . .

و «الکمد» یعنی غم و اندوه شدید و بیماری قلب از کَمَد به وجود می آید و آن (کمد) یا اینکه خبر است برای «همٌّ» و یا اینکه هر

کدام از آنها (کمد و همٌّ) خبرِ مبتدای محذوف است و «الهضم» به معنای ظلم است و «الاحفاء» یعنی مبالغه و اصرارِ در سؤال و «الغلیل» حرارت درون را گویند و «اعتلجت الأمواج» یعنی موج ها به هم کوبیدند.

و در نهج البلاغه و کشف الغمّه آمده:

«والسّلام علیکما سلام مودّع» امّا در بعضی نسخه های دیگر این روایت آمده:

«سلامٌ علیک یا رسول الله سلام مودّع. . .».

و «عکفه» یعنی حبس کرد او را و «الاعوال» بلند کردن صدا به گریه و شیون را گویند و در آنجا که می فرماید: