- ابوبکر محمد بن علی معروف به محیی الدین عربی (560- 638 ه) 1
- سبط ابن جوزی (م 654 ه) 2
- علی بن محمد المالکی ابن الصباغ (متوفی 855 ه) 3
- شیخ محمد بن ابراهیم الجوینی الخراسانی الحموینی (م 644- 730 ه 5
- اسماعیل بن عمر بن کثیر شافعی معروف به ابن کثیر (701- 774 ه) 6
- ابن الوردی (691- 749 ه) 7
- جلال الدین سیوطی شافعی (749- 911 ه) 7
- الشیخ الامام علی بن حسام الدین الشهیر بالمتقی الهندی (885- 9 8
- فضل الله روزبهان خنجی اصفهانی (م 927 ه) 9
- حافظ حسین کربلائی تبریزی (994 ه) 13
- محمد بن عبدالرسول الحسنی الشافعی البرزنجی (1040- 1103 ه) 15
- احمد بن محمد بن الصدیق الحضرمی (متوفی 1380 ه) 16
- شیخ محمد بن احمد السفارینی النابلسی (1114- 1188 ه) 17
- محمد صدیق خان بن حسن حسینی بخاری قنوچی هندی (1248- 1307) 19
- شیخ منصور علی ناصف (معاصر) 21
- قاضی محمد بن علی الشوکانی (متوفای 1250 ه) 21
«قد کثرت الاقوال فی المهدی حتی قیل لا مهدی الا عیسی و الصواب الذی علیه اهل الحق ان المهدی غیر عیسی و انه یخرج قبل نزول عیسی علیه السلام
و قد کثرت بخروجه الروایات حتی بلغت حد التواتر المعنوی و شاع ذلک بین علماء السنه حتی عد من معتقداتهم و قد روی الامام الحافظ ابن الاسکاف بسند مرضی الی «جابر بن عبدالله» رضی الله عنه عنهما قال: قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم: «من کذب بالدجال فقد کفر و من کذب بالمهدی فقد کفر».
«سخن درباره ی مهدی بسیار گشته تا آنجا که گفته شده: هیچ مهدیی نیست مگر عیسی، ولی اهل حق این سخن رادرست نمی دانند و معتقدند که مهدی غیر از عیسی است و این که او پیش از نزول عیسی علیه السلام ظهور می کند درباره ی قیام او روایات بسیار زیاد است و به حد «تواتر معنوی» رسیده و در میان علمای اهل سنت رواج یافته تا این که از باورها و معتقدات آنان به شمار آمده است. و امام حافظ ابن اسکاف به سندی که مورد پسند است، از جابر بن عبدالله روایت کرده است که گفت: رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: (هر کس آمدن دجال را تکذیب کند او کافر است و هر کس مهدی را انکار کند، به دین خدا کافر گشته است).
وی سپس از برخی از روایات درباره ی ظهور مهدی یاد کرده و می گوید:
علاوه بر اصحابی که نام بردیم و صحابه ای که نام آنها ذکر نشد و همچنین «تابعان» روایات متعددی نقل شده که از مجموع آنها علم قطعی درباره ی ظهور مهدی به دست می آید و بدین ترتیب ایمان واعتقاد به ظهور مهدی، آن چنان که نزد اهل علم
مقرر است و در اعتقادات اهل سنت و جماعت تدوین یافته، یکی [ صفحه 502] از واجبات است. [1] . پاورقی
[1] کتاب «لوائح الانوار البهیه و سواطع الاسرار الاثریه» لشرح «الدره المضیئه فی عقد الفرقه المرضیه»، ج 2، ص 348 تا 363، ط مصر، 1324.
محمد صدیق خان بن حسن حسینی بخاری قنوچی هندی (1248- 1307)
محمد صدیق خان بن حسن حسینی بخاری قنوچی هندی (1248- 1307)
از رجال نهضت اسلامی هند، و صاحب آثار ارزشمند در علوم اسلامی به زبانهای عربی، فارسی و هندی است از جمله «الاذاعه لما کان و ما یکون بین یدی الساعه» می باشد که در همین کتاب می نویسد: