- ثواب و هديه به محضر: 1
- مقدمه 1
- الف: ريش در شريعت حضرت موسي عَلَيْهِ السَّلَام 2
- فصل اول تاريخچهي ريش گذاشتن 2
- ب: سلاطين و علماء 3
- ج: كساني كه دستور تراشيدن ريش دادهاند 3
- د؛ احترام ريش نزد درويشان 4
- و: داشتن ريش سيره انبياء : و دانشمندان اروپايي 4
- فصل دوم؛ ريش تراشي از نظر دانشمندان و پزشكان 5
- 3 - در مجله «المقتبس» دمشق آمده است كه: 6
- 2 - سخنان دكتر (يعقوب صروف) و (فارس نمر): 6
- 4 - ريش تراشي جماعتي در انگلستان: 7
- 5 - به ريشهاي تمامي كاركنان راههاي آهن تيغ كشيدند 7
- 6 - شيوع ريش تراشي در كشورهاي غربي: 7
- 7 - بعضي از پزشكان فرانسوي ميگويند: 7
- 8 - «هانسدريش» آلماني ميگويد: 7
- 9 - «دكتر خوش منش»: 8
- 10 - «دكتر صائبي»: 8
- 11 - جريان كارخانهي تيغ سازي: 9
- فصل سوم، ريش تراشي از نظر روان شناسي 9
- نتيجه گيري از اين فصل: 9
- سؤال: 10
- نكات مهم: 11
- فصل چهارم، تراشيدن ريش از منظر قرآن 12
- فصل پنجم، سيرهي عمليهي انبياء و اولياء دليل بر ريش گذاشتن و دليل عقلي بر لزوم ريش گذاشتن 16
- دليل عقلي بر لزوم ريش گذاشتن 16
- حديث اول؛ ريش گذاشتن دستور خداست 17
- فصل ششم؛ احاديث دربارهي ريش و ريش تراشي 17
- حديث دوم؛ ريش زينت حضرت آدم عَلَيْهِ السَّلَام و فرزندان ذكور اوست 18
- بخش دوم؛ احاديث در باب تراشيدن ريش 21
- حديث اول؛ ريش تراشيدن تغيير فرمان خداست 21
- سؤال: تغيير در خلقت چيست كه شيطان دستور به آن ميدهد؟ 21
- حديث سوم؛ تراشيدن ريش سيرهي مجوسيهاست 22
- حديث دوم؛ تراشيدن ريش از مصاديق مثله است 22
- حديث پنجم؛ تراشيدن ريش همراه با مسخ شدن 23
- حديث چهارم؛ عمل قوم لوط 23
- سؤال: ممكن است عدهاي بپرسند مسخ در امت اسلام نخواهد بود و اين حديث نميتواند دليل حرمت باشد؟ 24
- حديث ششم؛ دليل حرمت ريش تراشي 27
- حديث هشتم؛ ريش تراشي شبيه نمودن مرد است صورت خود را به صورت زن 28
- حديث هفتم؛ تراشيدن ريش از كارهاي بابيت است 28
- ستودن محاسن براي مردان 28
- 14 فائده شانه كردن ريش 31
- بخش سوم؛ شانه كردن ريشها و چهارده منفعت آن 31
- اشاره 31
- ريشها را نشسته شانه كنيد 32
- دعاي وقت شانه كردن 34
- كمتر از حد عرفي نبودن 34
- فصل هفتم؛ شارب (سبيل) 34
- 1 - رسول خدا صَلَّي اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِه وَ سَلَّم فرمود: 35
- فصل هشتم؛ ديه آسيب رساندن به ريش 40
- فصل نهم؛ جويدن مو و امراض آن 42
- فصل دهم؛ داستاني دربارهي ريش تراشي 43
- 1 - شيخ بهايي (رحمه الله): 44
- فصل يازدهم؛ فتاوي مراجع و علماء قديم 44
- اشاره 44
- [فتوي به حرمت ] 44
- 5 - مرحوم صدر اصفهاني (رحمه الله): 45
- 2 - كَاشِف الغِطَاء (رحمه الله): 45
- 3 - علامه محمد باقر مجلسي (رحمه الله): 45
- 4 - شيخ مرتضي انصاري (رحمه الله): 45
- 8 - آيت الله العظمي گلپايگاني (رحمه الله): 46
- 7 - آيت الله العظمي بروجردي (رحمه الله): 46
- [فتوي به حرمت بنا بر احتياط واجب] 46
- 6 - آيت الله العظمي سيد ابوالحسن اصفهاني (رحمه الله): 46
- اشاره 47
- سه سؤال استفتاء شده پيرامون ريش و ريش تراشي 47
- 1 - امام خميني (رحمه الله): 47
- 2 - آيت الله العظمي خويي (رحمه الله): 47
- اشاره 47
- سؤال 1: تراشيدن ريش و ماشين كردن آن كه به نحو تراشيدن باشد چه حكمي دارد؟ 48
- سؤال 2: آيا براي رشد بهتر ريش و يا به واسطه احساس خارش ميتوان آن را تراشيد يا با ماشين ته زن اصلاح نمود؟ 50
- سؤال 3: حد وجوب ريش گذذاشتن چقدر است؟ 52
- پينوشت 54
- فهرست منابع و مآخذ 62
و در روايتي هم آمده است كه: هيچ يك از بنياميه نميميرند مگر آنكه به صورت چلپاسه (مارمولك) مسخ ميگردند.
با اين توضيحاتي كه داده شد احتمال مسخ شدن وجود دارد.
حديث ششم؛ دليل حرمت ريش تراشي
روي عن حبابه الوالبيه آنها قالت: رأيت اميرالمؤمنين عَلَيْهِ السَّلَام في شرطه الخميس و معه دره يضرب بها بياعي الجري و المار ماهي و المير و الطافي و يقول لهم يا بياعي مسوخ بنياسرائيل و چند بني مروان فقام اليه فرات بن احنف فقال له يااميرالمؤمنين و ما چند بني مروان؟
فقال عَلَيْهِ السَّلَام:
اقوام حلقوا اللحي و فتلوا الشوارب فمسخوا.
علامه محمد باقر مجلسي (رحمه الله) به نقل از مرحوم كليني (رحمه الله) از حبابه الوالبيه روايت كرده كه ميگويد:
ديدم حضرت علي عَلَيْهِ السَّلَام را در جلو لشكر با تازيانهاي فروشندگان ماهي جري و مار ماهي و ماهي زمير و ماهي طافي (انواع ماهيهاي حرام گوشت) را ميزدند و ميفرمودند:
اي فروشندگان مسوخ بنياسرائيل و بني مروان. پس فرات ين اخنف بلند شد و عرض كرد يا علي لشكر بني مروان چه كساني هستند؟ حضرت فرمودند:
«اقوام حلقوا اللحي و فتلوا الشوارب فمسخوا». اقوامي بودند كه ريشهايشان را ميتراشيدند و سبيلها را تاب ميدادند و خدا هم ايشان را مسخ نمود. (در اثر اين دو گناه مسخ شدند و به شكل حيوانات در آمدند). (45)