پیام های عاشورا صفحه 279

خاطره، نگهبانی از دین و ارزش های اسلامی نهفته است.(1)

زیارت کربلا

جلوۀ دیگری از احیاگری نسبت به قیام عاشورا، حضور در کنار تربت آن احیاگران دین و زیارت مرقد امام حسین علیه السلام در کربلا است. غیر از آثار تربیتی، روحی و سازندگی های معنوی و اخلاقی که در زیارتِ تربت پاکان و مزار اولیای دین نهفته است. زیارت کربلا ویژگی دیگری هم دارد و آن بهره گرفتن از این کانون شور و حماسه برای مبارزه در راه حق و جانفشانی در راه دین و خداست.

علی رغم ممنوعیّت هایی که از سوی خلفای اموی و عباسی نسبت به زیارت کربلا انجام می گرفت، امامان پیوسته به آن تشویق و توصیه می کردند و با بیان فضایل بیشمار برای زائران قبر سیدالشهدا علیه السلام، برنامه داشتند که این کانون معنویّت و شور و حماسه، پیوسته زنده و مطرح بماند و آن را یکی از نشانه های هم خطّی با امامان و وفای به عهد و بیعت شیعه با ائمّه علیهم السلام می دانستند.

امام صادق علیه السلام فرمود:

«مَنْ لَمْ یَأْتِ قَبْرَ الْحُسَیْن علیه السلام وَ هُوَ یَزْعَمُ انَّهُ لَنا شیٖعَهٌ حَتّی یَمُوتَ فَلَیْسَ هُوَ لَنا بِشیٖعَهٍ»(2)

کسی که به زیارت حسین بن علی علیه السلام نرود تا بمیرد، هر چند خود را