وصال خویشان: چشم اندازی به صله رحم در آیات و روایات صفحه 60

کسی که حقوق خویشاوندان نسبی خود را مراعات کند، [خداوند] یک میلیون درجه از درجه های بهشتی به او اعطا می کند که میان هر درجه با درجه دیگر [از باب تشبیه معقول به محسوس]، به میزان مسافت پیمودن یک اسب نجیب و تیزرو در مدت صد سال فاصله وجود دارد. یکی از درجه های آن از نقره، دیگری از طلا، سومی از یاقوت، چهارمی از زمرد، پنجمی از برلیان، ششمی از مشک، هفتمی از عنبر و هشتمی از کافور خواهد بود. همه آن درجات بهشتی از صنف های بالا تشکیل شده اند و کسی که حقوق نزدیکان محمد صلی الله علیه و آله و علی علیه السلام را مراعات کند، بهترین درجه ها و برترین پاداش ها به میزان برتری محمد صلی الله علیه و آله و علی علیه السلامبر پدر نسبی انسان به او اعطا خواهد شد.(1)

مسئولیت پذیری، ایثارگری، احیا و تثبیت ارزش های متعالی و تلاش برای عینیت بخشی به آموزه ها و سنّت های اجتماعی با هدف ایجاد بسترهای فرهنگی و شکوفایی روابط سالم جامعه انسانی، مهم ترین جلوه های اعتقادی، روانی و اجتماعی صله رحم است. نیز از این رهگذر سعادتمندی فرد و امکان دست یابی او به بهشت جاویدان فراهم می شود.(2)

حضرت علی علیه السلام در نهج البلاغه، ایجاد الفت و هم بستگی میان خویشان را ارمغان بعثت و رسالت می شمارد و در خطبه ای می فرماید:

پیامبر بر حسب مأموریتی که داشت، ندا داد و رسالت های پروردگارش را ابلاغ کرد. خداوند به وسیله آن حضرت، شکاف های ناشی از اختلاف را پر کرد و میان خویشاوندان، هم بستگی و الفت به وجود آورد. آن هم در پی شعله های دشمن که در سینه ها افروخته شده بود و کینه های نهفته ای که هر