سیمای شیعه از نگاه اهل بیت علیهم السلام صفحه 43

و از او اطاعت کنید».(1)

2. آیه «مودّت»

قرآن کریم در آیه 23 شوری خطاب به پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله وسلم می فرماید:

«قُل لا اَس-لُکُم عَلَیهِ اَجرًا اِلاَّ المَوَدَّهَ فِی القُربی ومَن یَقتَرِف حَسَنَهً نَزِد لَهُ فیها حُسن-ًا اِنَّ اللّهَ غَفورٌ شَکور»؛

«(ای پیامبر) بگو: من هیچ پاداشی از شما نمی خواهم جز دوست داشتن نزدیکانم و هرکس عمل نیکی انجام دهد بر نیکی اش می افزاییم؛ خداوند آمرزنده و شکرگزار است»؛(2)

در شأن نزول آیه یاد شده آمده است:

هنگامی که پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله وسلم وارد مدینه شد و پایه های اسلام محکم گردید، انصار گفتند: ما خدمت رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم می رسیم و عرض می کنیم: اگر مشکلات مالی برای شما پیدا شد تمام اموال ما در اختیار شما قرار دارد. هنگامی که این سخن را به پیامبر عرض کردند، آیه «قُل لا اَس-ٔلُکُم عَلَیهِ اَجرًا اِلاَّ المَوَدَّهَ فِی القُربی»نازل شد و مسلمانان را به دوست داشتن خویشاوندان پیامبر فرمان داد.(3)

در اینکه مقصود از خویشاوندان پیامبر در این آیه چه کسانی اند اقوال مختلفی نقل گردیده است. ولی نظریه ای که مفسران شیعه و بیشتر مفسران اهل سنت آن را پذیرفته اند این است که مقصود از خویشاوندان پیامبر، علی و فاطمه و حسن و حسین علیهم السلام هستند.

زمخشری و قرطبی از مفسران اهل سنت در ذیل این آیه چنین آورده اند:

«لَمّا نَزَلَت «قُل لا اَس-لُکُم عَلَیهِ اَجرًا اِلاَّ المَوَدَّهَ فِی القُربی» قالُوا: یا رَسولَ اللّهِ، مَن قَرابَتُکَ؟ مَن هؤُلاءِ الَّذیِنَ وَجَبَتْ عَلَینا مَوَدَّتُهُم؟ قال: عَلِیٌّ و فاطِمَهُ و اِبناهُما و قالَها ثَلاثا»؛ «هنگامی که آیه «قُل لااَسلُکُم عَلَیهِ اَجرًا اِلاَّ المَوَدَّهَ فِی القُربی»

نازل شد، اصحاب عرض کردند: ای رسول خدا، خویشاوندان تو که محبت نمودن به آنان بر ما

1- . جامع البیان، ج 19، ص 148 - 149؛ التفسیر القرآن العظیم، ج 3، ص 343 - 344.
2- . شوری 42 23.
3- . مجمع البیان، ج 9 - 10، ص 43.