- پیشگفتار 1
- مقدمه 7
- بررسی مفهوم شهادت و شهادت طلبی 12
- تاریخچه و انگیزههای شهادت طلبی در ادیان و فرهنگها 17
- شهادت طلبی در آیین یهود 19
- شهادت طلبی در مسیحیت و غرب 21
- شوالیه گری در غرب 25
- شهادت طلبی در آیین شینتو 26
- شهادت طلبی در فرهنگ ژاپن 26
- شهادت طلبی در تاریخ معاصر ژاپن 28
- شهادت طلبی در ایران 29
- شهادت طلبی تا قبل از انقلاب اسلامی 32
- شهادت طلبی در انقلاب اسلامی و دفاع مقدس 35
- تاریخچه و نمونههای شهادت طلبی در اسلام 37
- اشاره 37
- نمونههای شهادت طلبی بعد از پیامبر تا قیام عاشورا 38
- جلوههای شهادت طلبی در کربلا و پیامدهای آن 40
- شهادت طلبی از دیدگاه جامعه شناسی 44
- کارکرد گرایی 45
- نظریه دورکیم درباره شهادت طلبی 47
- نمونه شناسی (تیپولوژی خودکشی در تئوری دورکیم) 51
- دیدگاه مرتن 55
- نظریه «ستیز» (تضاد) 59
- دیدگاه «تفهمی» (تفسیرگرایی) 64
- مارکس وبر (1864 - 1920) 65
- انواع کنش از نظر ماکس وبر 68
- دیدگاه مبادله 73
- شهادت طلبی از دیدگاه روانشناسی اجتماعی 78
- اشاره 80
- نظریه مازلو 80
- نظریه سلسله مراتب نیازها 81
- سلسله مراتب نیازها 82
- خودشکوفایی و ویژگیهای افراد خودشکوفا 82
- فوق انگیزشها 86
- ارزشهای بودن یا «ارزشهای B» و ارتباطشان با فوق انگیزشها 87
- دیدگاه فروید 90
- دیدگاههای مربوط به خشونت 91
- شهادت طلبی در قرآن و سنت 96
- انگیزههای شهادت طلبی از نظر پیامبر اکرم 100
- شهادت طلبی از نظر سنت 100
- شهادت طلبی از دیدگاه امام علی 102
- شهادت طلبی از دیدگاه اندیشمندان مسلمان 109
- شهادت طلبی از دیدگاه دکتر شریعتی 112
- شهادت طلبی از دیدگاه استاد مطهری 115
- شهادت طلبی از دیدگاه امام خمینی 118
- ارتباط شهادت طلبی با برخی از مفاهیم 124
- ارتباط شهادت طلبی و عرفان 127
- رابطه شهادت طلبی و اخلاق 133
- رابطه شهادت طلبی با انگیزههای معنوی 135
- رابطه شهادت طلبی با جهاد 136
- رابطه شهادت طلبی و اصلاح طلبی (امر به معروف و نهی از منکر) 139
- رابطه شهادت طلبی و تساهل و خشونت 141
- رابطه شهادت طلبی با ارزشها 145
- رابطه شهادت طلبی و خودکشی 147
- نظریه همبستگی معنوی 150
- بررسی انگیزههای شهادت طلبی شهیدان دفاع مقدس در یک نمونه آماری 157
- بررسی متغیرها و مقولات تحقیق در جامعه آماری 162
- پاورقی 167
میباشد. از انگیزه تعاریف مختلفی بعمل آمده است. شاید بتوان گفت که انگیزه برای مشخص کردن قصد یا بازده دلخواه یک رفتار بکار میرود. بر این اساس کاربرد انگیزه در مورد حیوانات جایز نیست. ژولین فروند معتقد است: «همچنانکه قلمرو طبیعت تحت سلطه علت است، انگیزش نیز بر قلمرو روح تسلط دارد.» [80] .
در بسیاری از موارد انگیزش و انگیزه را با هم و مترادف بکار میبرند اما بهرحال میتوان بین این دو تمایز قائل شد. «میتوان انگیزه را دقیقتر از انگیزش به عنوان حالت مشخصی که سبب ایجاد رفتاری معین میشود، تعریف کرد. به سخن دیگر انگیزش عامل کلی مولد رفتار به حساب میآید. در حالیکه انگیزه را علت اختصاصی یک رفتار شخص میدانند. مثلا وقتی میپرسیم که چرا فلان شخص رفتار خاصی را انجام میدهد به دنبال انگیزه او هستیم.» [81] .
پیچیدگی ماهیت و رفتار بشر بگونهایست که در بسیاری از موارد انگیزههای گوناگون در یک زمان در فعالیتند تا در رفتار فرد تاثیر بگذارند و فرد گاهی مجبور میشود که میان این انگیزهها اولویت قائل شود و بندرت اتفاق میافتد که رفتاری تنها بخاطر یک انگیزه انجام گیرد.
انگیزهها تبلور نیازهای افراد محسوب میشوند. بهرحال انگیزهها را میتوان عاملی که موجود زنده را به حرکت در میآورد تعریف نمود.
انگیزهها درونی و شخصی هستند اما بعلت اینکه انسان در یک محیط مشغول به کار است عوامل محیطی و بیرونی از قبیل ارزشها، پاداشها، و تنبیهها و... در ایجاد انگیزه موثرند. معمولا روانشناسان در بحث انگیزهها از دو نوع انگیزش عمومی بنام انگیزش بیرونی (برای کسب پاداش یا اجتناب از تنبیه) و انگیزش درونی (از روی تمایل درونی) سخن میگویند. بهرحال انگیزهها، چراهای رفتار و باعث بروز فعالیتها و تعیین کننده جهت کلی کنشها هستند. در روانشناسی اجتماعی نظریههای انگیزشی زیادی مطرح شده است که ما فقط به نظریه مازلو اشاره میکنیم.
نظریه مازلو
اشاره
ابراهام مازلو از اندیشمندان معاصر است که آثار و اندیشههایش تا حد زیادی برای