جامعه شناسی شهادت طلبی و انگیزه‌های شهیدان صفحه 97

برخی از این موارد اشاره می‌کند. او معتقد است رزمندگان و شهیدان مسلمان دوام و اصالتی برای زندگی دنیا منهای جهان آخرت قائل نبودند. در جهان‌بینی آنها به ویژه آنچه که منبعث از قرآن و سنت است جهاد و دفاع در برابر دشمنان خدا از مسلمات سیاسی و اجتماعی و دینی محسوب می‌شد. از طرفی توجه به آخرت و وعده‌های داده شده به شهدا در قرآن موجب عدم هراس آنها از مرگ و استقبال از شهادت بود. ما در اینجا به برخی از اهداف و انگیزه‌های شهادت طلبی از منظر قرآن اشاره می‌کنیم. برخی از آیات قرآن کریم شهادت طلبی را ادای پیمان و تعهد بسته شده با خداوند توسط مؤمنان و سنت و حقیقتی لا یتغیر می‌داند: «از مردم با ایمان مردانی هستند که تعهد الهی را ایفا نموده، گروهی از آنان راه ابدیت را در پیش گرفت و دسته‌ای دیگر منتظر حرکت در این راهند. آنان هیچ حقیقتی را تبدیل و تغییر ندادند.» [94] .

برخی دیگر از آیات قرآن کریم به فلسفه‌ی آثار اجتماعی و اصلاحی جهاد و شهادت اشاره می‌کند.

«اگر خدا گروهی از مردم «متجاوز و گمراه» را به وسیله گروهی دیگر (مومنان) دفع نکند فساد زمین را فرا می‌گیرد». [95] و یا در جایی دیگر می‌فرماید: «با کافران بجنگید تا فتنه از بین برود و دین، همه برای خدا باشد.» [96] بنابراین عده‌ای باید از جان خود بگذرند تا فساد و فتنه از بین برود و دین پایدار بماند. برخی از آیات قرآن کریم به نمردن و حیات جاودانه شهید اشاره می‌کنند و از مردم می‌خواهند که آنها - شهدا - را مرده نپندارند. «کسانی را که در راه خدا کشته شدند، مرده مپندارید بلکه آنها زنده‌اند و نزد پروردگارشان روزی می‌خورند.» [97] و یا «آن کسی را که در راه خدا کشته شده مرده نپندارید بلکه او زنده ابدی است ولیکن همه شما این حقیقت را در نخواهید یافت.» [98] .

در بسیاری از آیات، به معامله و تجارت سودمند با خداوند اشاره شده است: «ای کسانیکه به خدا گرویده‌اید آیا شما را به تجارتی سودمند که شما را از عذاب هولناک «قیامت» نجات بخشد دلالت کنم؟ آن تجارت این است که به خدا و رسول او ایمان آورید و با مال و جان در راه خدا جهاد کنید این کار (از هر تجارت) اگر دانا باشید برای