عرفان سرخ : تاثیر فرهنگ شهادت طلبی در حفظ ارزشهای دینی صفحه 38

1. «متاع» که در آیه های بسیاری(1) از جمله آیه 26 سوره رعد ذکر شده است:

... وَ مَا الْحَیاهُ الدُّنْیا فِی اْلآخِرَهِ إِلاّ مَتاعٌ.

زندگی دنیا در برابر آخرت تنها متاع ناچیزی است.

متاع به معنی هر چیزی است که به گونه ای از آن انتفاع حاصل شود، ولی خود آن هدف نباشد، بلکه وسیله ای برای رسیدن به هدف باشد.(2)

2. «عَرَض» که در آیه های زیادی از جمله 67 سوره انفال، 169 سوره اعراف،  94 نساء و... آمده است.

... تُریدُونَ عَرَضَ الدُّنْیا وَ اللّهُ یُریدُ اْلآخِرَهَ. (انفال: 67)

شما متاع ناپایدار دنیا را می خواهید، ولی خداوند سرای آخرت را برای شما می خواهد.

عَرَض، هر چیزی است که ثباتی ندارد و زود از میان می رود و ناپایدار است.(3)

3. «زینه» که آیه 28 سوره کهف، دنیا را به این وصف خوانده است:

... وَ لا تَعْدُ عَیْناکَ عَنْهُمْ تُریدُ زینَهَ الْحَیاهِ الدُّنْیا ...

... و هرگز به خاطر زیورهای دنیا چشمان خود را از آنها برمگیر... .

زینت به معنای چیز زیبایی است که ضمیمه چیزی دیگر می شود تا به خاطر زیبایی اش، آن چیز دیگر، محبوب و جالب شود.(4)

4. «لعب و لهو» که در آیات 36 سوره محمد، 64 سوره عنکبوت و 32

1- در این مورد به آیات 36 بقره،  77 نساء، 38 توبه و... می توان مراجعه کرد.
2- مفردات الفاظ القرآن، ص 757.
3- همان، ص 560.
4- تفسیر المیزان، ج 2، ص 503.