عرفان سرخ : تاثیر فرهنگ شهادت طلبی در حفظ ارزشهای دینی صفحه 72

است:

فَوقَ کُلِّ ذِی بِرٍّ برٌّ حَتّی یُقتَل الرَّجُلُ فِی سَبیلِ اللّهِ فَإذا قُتِلَ فِی سَبِیلِ اللّهِ فَلَیْسَ فَوقَهُ بِرٌّ.(1)

بالاتر از هر عمل نیکی، عمل نیکوی دیگری وجود دارد تا آنکه مرد در راه خدا کشته شود و وقتی در راه خدا کشته شد دیگر بالاتر از آن، عمل نیکی وجود ندارد.

در روایت های بسیاری نیز شهادت در راه خدا عامل آمرزش و تکفیر گناهان(2) و برترین و شریف ترین مرگ ها(3) معرفی شده است و در برخی روایت ها نیز قطره خونی را که از شهید بر زمین ریخته می شود، محبوب ترین چیزها نزد خدا دانسته است.(4)

بنابراین، در دین اسلام، شهادت در بالاترین درجه محبوبیت قرار دارد و از  بهترین اعمال نزد خدای سبحان شمرده شده که این مهم برای اثبات ارزش شهادت کافی است.

3. آیا اسلام، دین شمشیر و اجبار است؟

اشاره

1- میزان الحکمه، ج 2، ص 1512، ح 9749.
2- همان، ص 1514، ح 9774 تا 9778: عن الامام الصادق علیه السلام: «من قتل فی سبیل اللّه لم یعرّفه اللّه شیئا من سیّئاته؛ هر که در راه خدا کشته شود، خداوند چیزی از گناهانش را به او نمی شناساند».
3- همان، ح 9771 و نیز ص 1512، ح 9750: عن امیرالمؤمنین علیه السلام: «انّ اکرم الموت القتل، ان افضل الموت القتل؛ همانا گرامی ترین مرگ کشته شدن است، همانا برترین مرگ کشته شدن است.» و عن رسول اللّه صلی الله علیه و آله: «اشرف الموت قتل الشهاده؛ شرافت مندانه ترین مرگ، شهادت است».
4- عن الامام زین العابدین علیه السلام: «ما من قطره احبّ الی اللّه عزّوجل من قطرتین: قطره دم فی سبیل اللّه و قطره دمعه فی سواد اللیل لایرید بها العبد الا اللّه عزّوجل؛ امام سجاد علیه السلام می فرمایند: هیچ قطره ای نزد خدای متعال محبوب تر از دو قطره نیست، قطره خونی که در راه خدا ریخته شود و قطره اشکی که بنده در دل شب تار برای خدای عزوجل می ریزد». میزان الحکمه، ج 2، ص 1512، ح 9751.