صبر از دیدگاه اسلام (مجموعه سخنرانیهای استاد حسین انصاریان) صفحه 156

خون مردم را بمکند و به هر شکلی که می خواهند ، اقتصاد را شکل بدهند.

گفت : علی جان ! تو حاکم هستی ، سخنرانی تو را مخصوصا قطع کردم که بگویم که به من ظلم شده است و من خودم قدرت دفع ظلم از خودم را ندارم.

این حاکم او را رد نکرد. به او نگفت : خجالت نکشیدی که سخنرانی ما را قطع کردی ؟ حاکم به مأمور دولتش نگفت : این بی تربیت را بیرون کنید ، تا بی ادبی نکند.

بلکه تا گفت : ای حاکم ! به من ظلم شده است ، از صورت علی علیه السلام اشک سرازیر شد. از روی منبر به او گفت : چقدر به تو ظلم شده است ؟ گفت : یک ظلم به من شده است.

در روایات ما ننوشته اند که چه ظلمی بوده است. گفت : یک ظلم به من شده است. حضرت فرمود : اما منِ حاکم که دارم برای شما سخنرانی می کنم ، به عدد ریگهای بیابان و دانه دانه پشم شترها و گوسفندان و بزهای دنیا به من ظلم شده است.

این ظلم هنوز ادامه دارد. هنوز به نام علی علیه السلام مکتب سازی، جنایت و فرقه سازی می شود. عده ای زنا می کنند و رابطه نامشروع برقرار می کنند ، ربا می خورند ، جنایت می کنند و می گویند : علی علیه السلام در قیامت دست ما را می گیرد. این بدترین ظلم به امیرالمؤمنین علیه السلام است.

ظلم حکومت ها به شیعه

قاضی دادگاه مدینه برای پرونده ای شاهد خواست. قاضی ابی لیلی ، قاضی بنی عباس بود. مظلوم پرونده از دادگاه بیرون آمد ، به یکی از شیعیان ناب امیرالمؤمنین علیه السلام که شیعه واقعی بود گفت : حق من دارد ضایع می شود و به شاهد نیاز دارم ، آیا حاضر هستی به نفع من شهادت بدهی ؟ گفت : بر من واجب است که شهادت بدهم که حقّ تو از بین نرود. کتمان شهادت از گناهان کبیره است و خدا به آن وعده عذاب داده است. کسی که حقی را بداند ، از او شهادت بخواهند و نرود شهادت بدهد ، اهل جهنم است.

او را برای شهادت به دادگاه آورد ، گفت : شاهد من این آقا است. قاضی أبی