صبر از دیدگاه اسلام (مجموعه سخنرانیهای استاد حسین انصاریان) صفحه 218

از کسب من است و می خواهم به شما بدهم. من درون کیف را دیدم ، مار کبرای سیاه عظیمی به طرف من آمد ، یعنی این اسکناس ها به مار خطرناک تبدیل شد. من از خواب پریدم. خیلی ناراحت شدم.

«لا اله الا الله» و «استغفر الله» گفتم ، ولی دیگر خوابم نبرد. صبح فردا ، در حالی که من از آن خواب غفلت داشتم و یادم رفته بود ، همان جریانات خواب را با همان افراد دیدم. دیدم درب اتاق باز شد و همان کسی که دیشب در خواب دیده بودم و تا به حال ندیده بودم ، با همان کیف آمد و نشست. درب کیف را باز کرد ، همان بسته های پول را دیدم، به او گفتم: من هیچ نیازی به این سهم امام علیه السلام ندارم، چون جای مصرف راندارم. جای دیگری ببرید. این مال، حرام است.

مال حرام ؛مار و عقرب جهنم

در مورد مال حرام، در معارف ما آمده است که: از مار و عقرب های قیامت و جهنم بترسید.

این نگاه خدا به حرام و گناه است. همین نگاه را انبیا و ائمه طاهرین علیهم السلام داشتند.

من تقریبا مطالب کاملی در مورد نگاه های پیغمبر صلی الله علیه وآله به حقیقت حرام به دست آوردم ، دنبال فرصتی هستم که اگر به دست بیاید ، نگاه های حضرت به حرام را در نوشته ای توضیح دهم. خیلی عجیب است. هر نگاهی که از پیغمبر صلی الله علیه وآله نقل شده است ، مطابق با آیات کتاب خدا و قرآن کریم است.

سلمان یک بار از رسول خدا صلی الله علیه وآله درخواست کرد که لحظه ای آن نگاه را پیدا کند ،

پیغمبر صلی الله علیه وآله اجازه ندادند. خواسته بود که زنده شدن مرده ها را ببیند ، بالاخره حضرت فرمودند :

به قبرستان بقیع برو ، آنجا آن نگاه تو را باز می کنند. او رفت و وقتی آمد ، از دارا شدن آن نگاه پشیمان شد ، چون خیلی وحشت کرد و تا آخر عمرش گرفتار غصه آن نگاه بود. این که پیغمبر اکرم صلی الله علیه وآله اجازه ندادند باطن اشیاء و باطن برزخی را ببیند ، برای این بود که مرده ها در حال و وضعی هستند که گاهی دیدن آن انسان را تا آخر