صبر از دیدگاه اسلام (مجموعه سخنرانیهای استاد حسین انصاریان) صفحه 290

آزمایش ها برای اهل خدا از طرف خداوند تبارک و تعالی علاوه بر اینکه عنایت و لطف است، علت بروز استعدادهای قرار داده شده خدا در وجود انسان است و این آزمایش ها، هر انسان دور از خدا را به وجود مقدس حضرت حق نزدیک می کند.

شاید بتوان گفت: در علل قرب به پروردگار هیچ کدام از علتها ارزش حوادث و ابتلائات را نداشته باشد، قرآن مجید وقتی به زندگی انبیا و اولیا اشاره می کند قسمت اعظم رشد و کمالی را که قبل از نبوت هر پیغمبر و قبل از ولایت هر ولی ای به دست آورده ،مرهون همین ابتلائات و آزمایش ها می داند.

داستان شگفت انگیز موسی بن عمران خیلی در قرآن مجید آمده چون زندگی این مرد از بدو ولادت تا پایان حیاتش در دنیا آمیخته با سنگین ترین حوادث دنیایی بوده و وجود مقدس موسی علیه السلام همیشه در برخورد با حوادث از همان مایه های الهی که در وجود او و دیگر انبیا علیهم السلام هست بهره برداری می کرده و تمام جوانب حادثه و آزمایش را فقط به نفع ایجاد شخصیت عالی الهی در خودش تغییر می داد.

و اگر انسان در برخورد با این عقبات و حوادث، آشنای با آن حالات عالی در روان و نفسش نباشد و یا آشنا باشد ولی در برخورد با حادثه ها سست اراده و کم ظرفیت و عافیت طلبی بر او حاکم باشد. حادثه کاملا در برخورد جهت ضربه زدن به

شخصیت او و حیات معنوی او تغییر جهت خواهد داد.

صبر و ایمنی در برابر حوادث

یکی از این حالات عالی که خداوند متعال در وجود انسان قرار داده مساله صبر است مایه صبر برای ایمنی از ضربه های حوادث به انسان ها عنایت شده است.

انسان در برخورد به هر حادثه ای باید از این مقام عالی الهی بهره برداری کند تا حادثه را به نفع خودش تغییر جهت بدهد چون اگر انسان از این مایه پربهای خدایی استفاده نکند حادثه برای او ضربه خواهد داشت ولو اینکه حادثه مثبت باشد.

به این آیه شریفه دقت کنید:

ما هیچ حادثه مثبتی در تاریخ عالم تا الان به مانند حادثه نزول قرآن مجید نداشتیم، در بین پدیده ها و حوادث و به قول قرآن مجید در سوره مبارکه بقره، در