صبر از دیدگاه اسلام (مجموعه سخنرانیهای استاد حسین انصاریان) صفحه 295

« فیهِ آیاتٌ بَیِّناتٌ مَقامُ إِبْراهیمَ وَ مَنْ دَخَلَهُ کانَ آمِنا » (1)در هنگام عبادت اصلا شک، تردید، ابلیس، صدا، رنگ، مال، زن، بچه نداشتند که وارد این حصار بشوند، اصلاً راه نداشتند، او بود و فقط حق، غیر در آنجا راه نداشت، شک را غیر ایجاد می کند، همیشه شک های ما را در نماز، غیر ایجاد می کند.

آمادگی برای عبور از حجاب ها

استعدادتان را بسنجید، واقعاً اگر استعداد عبور از حجاب های ظلمانی و نورانی را دارید و عبور نکنید، کمال جنایت را به خود کردید، اما اگر استعداد ندارید میزان استعدادتان را با قرآن بسنجید میزان تکلیفتان را با قرآن بسنجید، ببینید چه مقدار می توانید عمل بکنید، به همان مقدار عمل بکنید که پروردگار به همان مقدار قانع می باشد.

امیرالمونین می فرماید:

«أَلاَ وَ إِنَّکُمْ لاَ تَقْدِرُونَ عَلَی ذَلِکَ وَ لَکِنْ أَعِینُونِی بِوَرَعٍ وَ اجْتِهَادٍ وَ عِفَّۀٍ وَ سَدَادٍ» (2)

خدا قدرت حرکت دادن به شما را مثل علی بن ابی طالب علیه السلام نداده است که بتوانید مانند او پرواز بکنید و منزل ها را به سرعت پشت سر بگذارید و حجابهای ظلمانی و نورانی را بدرید و بروید ولکن بیایید ما را با ورعتان، با اجتهاد و

کوششتان، با عفت و صداقت خود کمک بکنید، اما شما بیایید شکم و شهوتتان را

با حصار عفت ببندید که شیطان به شکم و شهوت شما راه پیدا نکند، به همین