عفت کلام در قرآن صفحه 4

آرزوهای آنان که اصلاح جامعه بشری و هدایت انسان ها است، فرو فرستاده شد.(1) قرآن، نقشه ها و توطئه های شیطان ها را که بر سر راه دعوت پیامبران قرار داشت باطل ساخت.

بدین ترتیب قرآن وارد عرصه های گوناگون زندگی بشر شد. در پرتو این نزول آسمانی و با ابلاغ رسول حق، باورهای بشری، اصلاح؛ اصول اخلاقی، تبیین و مقررات و احکام زندگی، استوار شد. آن گاه جامعه مدینه النبی به وسیله پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم بنیان گذاری و در دست ولی حق(2) گذارده شد.

پس از آن، پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله وسلم مأمور شد جانشین خود را معرفی کند؛ زیرا پیمودن راه رسالت پس از خاتم پیامبران بدان بستگی داشت. خداوند نیز پاسداری از آن را ضمانت کرد(3) و وحی قرآن به اکمال رسید.(4)

1- حضرت علی علیه السلام درباره فضایل پیامبر و قرآن فرمود: خداوند، پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم را در آن هنگام که از زمان پیامبران فاصله گرفته بود و ملت های جهان در خواب بودند و تاروپود حقایق از هم گسسته بود، برای هدایت انسان ها فرستاد. درون مایه رسالت او برای مردم، تصدیق کتاب های آسمانی پیشین بود. نک: نهج البلاغه، نسخه المعجم المفهرس، سید رضی، مؤسسه نشر الاسلامی، 1417 ه . ق، چ 5 ، خطبه 158.
2- مائده، 55: «انما ولیکم اللّه و رسوله و الذین آمنوا الذین یقیمون الصلاه و یوتون الزکوه و هم راکعون؛ سرپرست و رهبر شما تنها خداست و پیامبر او و آنان که ایمان آورده اند و نماز را بر پا می دارند و در حال رکوع، زکات می پردازند.» این آیه در شأن حضرت علی علیه السلام نازل شده و به آیه «ولایت» مشهور است.
3- مائده، 67 «یا ایها الرسول بلغ ما انزل الیک من ربک و ان لم تفعل فما بلغت رسالته و اللّه یعصمک من الناس ان اللّه لا یهدی القوم الکافرین؛ ای پیامبر! آن چه را از سوی پروردگارت بر تو نازل شده است، کاملاً (به مردم) برسان که اگر چنین نکنی، رسالت را انجام نداده ای و خداوند تو را از (خطرهای احتمالی) مردم نگاه می دارد. همانا خداوند، جمعیت کافران (لجوج) را هدایت نمی کند».
4- مائده، 3 «الیوم اکملت لکم دینکم و اتممت علیکم نعمتی و رضیت لکم الاسلام دینا؛ امروز دین شما را کامل و نعمت خود را بر شما تکمیل کردم و اسلام را به عنوان آیین جاودان شما پذیرفتم».