رابطه علم و دین در غرب صفحه 52

لاتین و یونانی جدید تفسیر شود. (1)

انحصاری دانستن تفسیر کتاب مقدس به وسیلۀ شورای ترانت و قطعی انگاشتن نظرات پدران روحانی و مفسران، یکی از علل برخورد با نظریۀ خورشید مرکزی کپرنیک بود. در حالی که اگر درک می کردند که نه نظریه های علمی سخن آخر علم است و نه تفسیر مفسران و کشیشان از کتاب مقدس آخرین تفسیر به شمار می آید، بلکه احتمال تغییر و پیشرفت در هر دو حوزه وجود دارد، چنین تعارض شدیدی در میان دانشمندان دینی و پژوهش گران تجربی پدید نمی آمد.

6. اصل مسلم دینی پنداشتن دستگاه فلسفی ارسطویی

هر دین آسمانی دربارۀ جهان و انسان بینش خاصی دارد که آن را جهان بنی می نامند. هر فیلسوف صاحب نظر و نظام داری نیز نسبت به جهان و انسان، نگرش خاصی دارد که آن را دستگاه فلسفی آن فیلسوف می خوانند. مانند دستگاه فلسفی افلاطون، ارسطو و...، بدین ترتیب، ممکن است هر دین داری که جهان بینی دینی دارد، طرف دار دستگاه فلسفی خاصی باشد.

این امر به خودی خود مشکلی پدید نمی آورد، ولی گاه مرز این دو مقوله رعایت نمی شود و روحانیان با پذیرش دستگاه فلسفی