در آستان کرامت 2 صفحه 30

علم پرستی و اومانیسم و انسان مداری رواج یافته از سوی دوم ، و نیز شهوت گرایی و لذت طلبی

بی حد و حصر آنان از سوی سوم ، اساسا احساس نیازمندی به وحی الهی و هدایت انسان های

معصوم منصوب از سوی خداوند وجود ندارد و آنان ، عقل خود را در ساختن جامعه ای مطلوب و

رساندن انسان به سعادت نهائی کافی می دانند و به همین دلیل ، قوانین کشور را خود وضع می

کنند و هر آنچه اکثر مردم بخواهند متن قانون خواهد شد ، اگر چه آن قانون ، موافق با وحی الهی

نباشد.

محور حکومت وکالتی ، همانا حکومت مردم بر مردم است یعنی حکومت آرا جامعه (نمایندگان

جامعه( بر خود جامعه و بازگشت چنین حکومتی به حکومت هوا بر هوا خواهد بود ، زیرا هر چه

مخالفت وحی است ، هوای نفس است و مشمول کریمه (افرایت من اتخذ الهه هواه)(1) می باشد.

این نکته که در گذشته به آن اشاره شد و در فصل پنجم نیز به تفصیل از آن سخن خواهیم

گفت (2) نباید مورد غفلت قرار گیرد که درحکومت مبتنی بر ولایت فقیه ، همانند حکومت مبتنی بر

ولایت پیامبر صلی اللّه علیه و آله و امام معصوم علیه السلام مردم ، ولایت خدا و دین او را می

پذیرند نه ولایت شخص دیگر را ، و تا زمانی ولایت بالعرض و نیابتی فقیه را اطاعت می کنند ،

که در مسیر دستورها و احکام هدایت بخش خداوند و اجرای آنها باشد و هر زمان که چنین

نباشد ، نه ولایتی برای آن فقیه خواهد بود و نه ضرورتی در پذیرش آن فقیه بر مردم ، و از این

جهت ولایت فقیه و حکومت دینی ، هیچ منافاتی با آزادی انسانها ندارد و هیچ گاه سبب تحقیر

و به اسارت در آمدن آنان نمی گردد.

آیت الله العظمی بروجردی

در جامعه اموری وجود دارد که وظیفهی شخص و فرد خاصی نیست ، بلکه از امور عمومی

اجتماعی است که حفظ نظام جامعه بدان وابسته میباشد؛ همچون قضاوت و ولایت بر اموال

غایبان و ناتوانان و تبیین نحوهی استفاده از لقطه (3) و مجهول المالک و حفظ نظام داخلی جامعه و

پاسداری از مرزها و امر به جهاد و دفاع هنگام هجوم دشمنان و اموری از این دست که به

سیاست شهرها مرتبط میشود. اینها اموری نیستند که هر شخص به تنهایی از عهدهی

سرپرستی آنها برآید ، بلکه از وظایف رهبری است که زمام امور اجتماعی مردم به دست اوست.

دوم: اگر کسی قوانین و ضوابط اسلام را بررسی و تتبع کند ، برای او جای هیچ گونه تردیدی

باقی نخواهد ماند که اسلام دینی سیاسی اجتماعی است و احکام آن منحصر در اعمال عبادی

1- سوره جاثیه ، آیه 23

2- رک "ولایت فقیه آیه الله جوادی آملی ص: 254،133،94

3- مالی که پیدا شده و صاحبش معلوم نیست.