در آستان کرامت 2 صفحه 78

فلسفه زیارت امامزادگان

یاد و زیارت پاکان و معصومان ، آدمی را در مسیر پاکی و عصمت قرار میدهد و انسان را بیش

فی بیوت اذن الله ان ترفع و یذکر « : از پیش به خدا نزدیک میکند. چنان که در قرآن میخوانیم

.»... فیها اسمه (1) هم چنین متعلقان اولیای الهی مقدس و منشأ اثر دانسته میشوند. چنان که

پیراهن حضرت یوسف(ع) پدر را بینا کرد. (2) از این رو زیارت اولیا و تبرک جستن به آنها دارای اثر

».. هل جزاء الاحسان الا احسان « خواهد بود. هم چنین بر اساس آیه شریفه (3) خواندن نماز و

قرآن و هدیه ثواب آن به آن امام ، به حتم دعای آن امام را در حق ما به دنبال خواهد داشت.

مسلماً زیارت پیامبر اکرم(ص( و ائمه معصومین(ع) آثار و اجر فراوان دارد و عرض ارادت به

آنان و به زیارت آنان رفتن نوعی ارتباط معنوی بین زائر و ائمه(ع) است. بنا به آن چه از روایات

استفاده میشود ائمه معصومین(ع) حاضر و ناظر بر اعمال ما هستند و به خصوص عنایت خاصی

نسبت به کسانی که به زیارت قبورشان میروند ، دارند. از پیامبر اکرم(ص) نقل شده است که:

من زارنی بعد وفاتی کان کمن زارنی فی حیاتی وکنت له شهیداً و شافعاً یوم القیامه؛ هر کس «

مرا بعد از وفاتم زیارت کند مثل کسی است که در زمان حیات من مرا زیارت کرده است و من

.» شاهد برای او شفاعت کننده او در روز قیامت خواهم بود (4) زیارت « : امام صادق(ع) میفرماید

من اراد الله به الخیر « : و در حدیث دیگری میفرماید » قبر امام حسین(ع) از بهترین اعمال است

قذف فی قلبه حب الحسین و حب زیارته و من اراد الله به السوء قذف فی قلبه بغض الحسین و

بغض زیارته؛ هرگاه خداوند اراده خیری به بنده خود کند در قلب او محبت امام حسین(ع) و

.» زیارت او را قرار می دهد (5)

نقش امامزادگان در جامعه

تاثیرات فردی

دنیای امروز با وجود پیشرفت و تحولی که بر حسب ظاهر پیدا کرده است ، در واقع پر از

نگرانی ها ، اضطرابها و ترسها و دلواپسیهای شخصی است که ایجاد عقدههای روانی میکند.

همین عقدهها هم منشأ بسیاری از بدبختیهای نسل ماست و این فاجعه ای است که جامعه

غرب را در لجنزار خود فرو برده ، و دردی است بی درمان که روان شناسان شرق و غرب به آن

1- نور/36

2- یوسف/96

3- الرحمن/60

4- مجلسی،1992:97/143

5- عاملی،1409