- مقدّمهﯼ مؤلّف 1
- اشاره 3
- مقدّ مه 3
- اشاره 7
- شناختی اجمالی 7
- غیبت امام زمان عجّل اللّه فر جه ا لشریف 10
- ظهور امام زما ن عجّل اللّه فر جه ا لشریف 15
- قیام امام زمان عجّل اللّه فر جه ا لشریف 18
- نقش امام زمان عجّل اللّه فر جه ا لشریف درعالم 22
- اشاره 29
- بخش اوّل: گذشتهﯼ من 29
- مقدّمه 30
- هدف از خلقت من 31
- فصل اوّل: خلقت رو ح من 34
- فصل دوّم: امتحانات من در عوالم گذشته 36
- فصل سوّم: ولادت من 40
- فصل چهار م: دورا ن کودکی من 44
- اشاره 46
- بخش دوّم : حال من 46
- فصل اوّل: رزق و روزی من 47
- فصل دوّم: مقدّرات من 53
- فصل سوّم: اعمال من 59
- فصل چهار م: معاصی و گناها ن من 63
- فصل پنجم: دعاها، حوائج و نیاز های من 66
- فصل ششم: ابلیس و هوای نفس من 78
- فصل هفتم: حادثه ها، گرفتار ی ها، بلاها و بیماری های من 84
- فصل هشتم: هدایت من 86
- فصل نهم: آرامش و طمأ نینه ء من 101
- فصل د هم: دین من 104
- فصل یازد هم: قر آن من 122
- فصل دوازد هم: علم و دا نش من 128
- بخش سوّم: آیندهﻯ من 134
- اشاره 134
- فصل اوّل: قبر، برزخ و قیامت من 135
- گفتار آخر 148
- اشاره 148
- فصل اوّل: انتظار 149
- فصل دوّم: لحظه شماری تا ظهور 153
- اشعار 156
- متن های عربی 163
- فهرست آیات 204
- فهرست منابع 205
- لیست بعضی از کتابهای مرجع و مفید تألیف شده 212
فصل دوّم: امتحانات من در عوالم گذشته
بله! درست خواندید! عوالم گذشته ای که معمولاً از آن بی اطّلاعیم!
من پس از گذشتن از عوالم مختلفی همچون عالم ارواح و عالم ذرّ، پا به عالم دنیا گذارده ام، و در آن عوالم نیز مانند این دنیا امتحان شده ام، و در آنجا نیز به یاری و مَدَد و عنایت امام زمان خویش هدایت گشته ام.
و جریان بطور خلاصه از این قرار بوده است که خداوند (عزوجل) پس از خلقت ارواح، روح مرا به همراه سایر ارواح، مورد امتحان و آزمایش قرار داد و پس از اعطای اختیار و عقل و شعور به همهﯼ ارواح و معرّفی خود، از ایشان اینگونه پرسش نمود: {أَلَسْتُ برَبّکُمْ} (1) یعنی: «آیا من پروردگار شما نیستم؟».
پس نخستین کسانیکه به اختیار خویش و مَدَد الهی و حکمت بی پایان او {قالُو بَلی} (2) را گفته و ایمان آوردند، وجود مقدّس پیامبر و اهل بیت (علیهم السلام) بودند و بعد از آنان نیز پیامبران، اوصیا و اولیا و سایر مؤمنین و دیگران به این ندا لَبّیک گفتند و عدّه ی زیادی نیز قلباً ایمان نیاورده و کافر شدند.
بعد از این مرحله، خداوند (عزوجل) مسألهﯼ نبوّت پیامبران، خصوصاً نبوّت خاتم الانبیاء (صلی الله علیه و آله و سلم) را به خلائق معرّفی و مطرح نمود، و بار دیگر از خلائق طلب اقرار بر نبوّت ایشان را کرد، در این مرحله نیز همچون مرحلهﯼ قبل عدّه ای ایمان آورده و عدّه ای نیز قلباً کافر شدند.
1- سورهﯼ اَعراف: آیه: 172.
2- سورهﯼ اَعراف: آیه: 172.