تحلیلی از زندگی امام حسین علیه السلام صفحه 165

سیاه پوشی در میان اهل بیت عَلَیهِم السّلام

گزارش های مستند بیانگر این حقیقت است که پیامبر صَلَّی اللَّهُ عَلَیهِ وَ آلِه و ائمه اطهار عَلَیهِم السّلام نیز مهر تأیید بر این سنت منطقی و رسم طبیعی گذاشته و خود در مقام عمل، در عزای عزیزان خویش سیاه پوشیده اند.

به روایت ابن ابی الحدید در شرح نهج البلاغه ، امام حسن عَلَیهِ السّلام درسوگ امیر مومنان علی عَلَیهِ السّلام جامه سیاه بر تن کرد و با همان جامه به میان مردم آمد و برای آنان خطبه خواند.

بنابر حدیثی که اکثر محدثان آن رانقل کرده اند، امام باقرعَلَیهِ السّلام فرمود: زنان بنی هاشم در سوگ ابا عبدالله عَلَیهِ السّلام جامه سیاه بر تن کردند:

زمانی که امام حسین بن علی عَلَیهِ السّلام به شهادت رسید، زنان بنی هاشم لباس های سیاه و جامه های خشن مویین پوشیدند و از گرما و سرما شکایت نمی کردند. (پدرم) علی بن الحسین به علت اشتغال آنان به مراسم عزاداری، برای شان غذا درست می کرد.(1)

پیشینه عزاداری (سابقه عزاداری)

اشاره

پیشینه عزاداری به پس از حادثه عاشورا برمی گردد و پس از آن امام سجاد عَلَیهِ السّلام، امام باقر عَلَیهِ السّلام و امام صادق عَلَیهِ السّلام و... برای حادثه کربلا عزادار بوده اند.

در اینجا تنها به ذکر نمونه هایی اندکی از آنچه که در تاریخ نقل شده،بسنده می کنیم:

1. عزاداری بنی هاشم در ماتم سیدالشهداء عَلَیهِ السّلام

از امام صادق عَلَیهِ السّلام روایت شده است:

«پس از حادثه عاشورا هیچ بانویی از بانوان بنی هاشم، سرمه نکشید و خضاب ننمود و از خانه هیچ یک از بنی هاشم دودی که نشانه پختن غذا