دکترین مهدویت تنها راه نجات بشر صفحه 47

1- 58. سنن ابن ماجه، ج 2، حدیث 4086؛ تاریخ بخاری، ج 3، ص 346.

2- 59. مسند احمد، ج 3، ص 36؛ مسند ابی یعلی، ج 2، ص 274، حدیث 987؛ صحیح ابن حبان، ج 8، ص 290 - 291، حدیث 6874؛ مستدرک حاکم، ج 4، ص 557.

3- 60. بحار الانوار، ج 51، ص 43، حدیث 32.

4- 61. جامع ترمذی، ج 4، ص 505؛ مسند احمد، ج 1، ص 376.

یکی از القابی که مورد اتفاق بین شیعه و سنی است، لقب «مهدی» است. اینک به بعضی از روایات اشاره می کنیم:

1. حاکم نیشابوری به سند خود از ابی سعید خدری نقل کرده که رسول خداصلی الله علیه وآله فرمود: «المهدی منّا أهل البیت...»؛(1) «مهدی از ما اهل بیت است.»

2. بخاری به سند خود از پیامبرصلی الله علیه وآله نقل می کند که فرمود: «المهدی حق و هو من ولد فاطمه»؛(2) «مهدی حق و او از اولاد فاطمه می باشد.»

3. مقدسی شافعی به سند خود از پیامبرصلی الله علیه وآله نقل می کند که فرمود: «یخرج المهدی، علی رأسه غمامه، فیها ینادی: هذا المهدی خلیفه رسول اللَّه فاتبعوه»؛(3) «مهدی خروج می کند در حالی که بالای سر او ابری است، در میان آن ابر کسی ندا می کند: این مهدی خلیفه خداست؛ او را اطاعت نمایید.»

مورد ششم: اتفاق در برخی از اوصاف شخصی آن حضرت علیه السلام

در بعضی از صفات شخصی آن حضرت نیز بین علمای اسلام اتفاق وجود دارد. از جمله در روایات می خوانیم:

1. حاکم نیشابوری در مستدرک و دیگران از ابوسعید خدری روایت کرده اند