معرفت نبی و امام صفحه 238

دلیل عصمت امام

1) وجوب اطاعت

پیشتر گفتیم یکی از مهمترین ویژگیهای امام علیه السلام این است که اطاعت او بر امّت به طور مطلق واجب است. و آنجا اشاره کردیم که خود همین مطلب یکی از ادلّه عصمت امام می باشد. زیرا وجوب اطاعت به طور مطلق به این معناست که اوامر و دستوراتی که از او صادر می شود، پیروی از آنها لازم و واجب است و تخلّف حرام و ممنوع است. حال اگر همین شخص معصوم از خطا و گناه نباشد، ممکن است امّت رابه گناه و معصیت امر کند و چون خدا اطاعت او را به طور مطلق واجب کرده است پس اطاعت او را در این امر هم واجب نموده است. در نتیجه لازم می آید خدای سبحان از طرفی از گناه و معصیت نهی کند و از طرفی به آن امر نماید. و به همین جهت است آنان که گناه و خطا را بر امام روا می دانند، اطاعت امام را به طور مطلق واجب نمی شمارند. و پیشتر آرای علمای عامّه و روایات آنها را نقل کردیم. ولی در روایات امامان اهل بیت علیهم السلام هم به عصمت و هم به وجوب طاعت به طور مطلق تصریح شده است. و در برخی روایات رابطه میان این دو نیز به صورت آشکار مشهود است. امیرالمؤمنین علیه السلام می فرماید :

اِنَّما الطّاعَهُ للهِ عَزَّوَجَلَّ وَ لِرَسُولِهِ وَ لِوُلاهِ الأَمْرُ. وَ اِنَّما أُمِرَ بِطاعَهِ أُولِی الأَمْرِ لأَنَّهُمْ مَعْصُومُونَ مُطَهَّرُونَ وَ لاَ یَأْمُرُونَ بِمَعْصِیَتِهِ (1) . اطاعت [به طور مطلق]

فقط از خدای تعالی و رسول خدا و والیان امر واجب است. و اطاعت صاحبان امر به آن جهت واجب شده است که آنان معصوم و پاکیزهاند و امر به معصیت نمی کنند.

2) حجّت بودن امام

پیش از این گفتیم که امام حجّت خدا بر روی زمین است. و روشن است اگر