- طلیعه 1
- شکوائیه 3
- امید 5
- اشاره 5
- اُمید منفی در کلام بزرگان 6
- شیعه و اُمیدی روشن و واقع گرایانه 9
- بن بست های انسان 11
- راه نجات 17
- توضیح 17
- رفع شبه طول عمر 21
- خاطره ای زیبا 25
- مساله طول عمر 26
- اشاره 30
- زیر بنای ولایت 30
- دلیل و شعاع ولایت پذیری 33
- آیا چنین اُمیدی وجود دارد؟ 39
- دین زرتشت 46
- تجلی اُمید به نجات در ادیان گذشته 46
- اُمید و منجی بخش در دین یهود 48
- اُمید و نجات در دین عیسی مسیح علیه السلام 51
- بشارات عمومی در عهدین 55
- توضیح 56
- چهره امید و نجات در غرب معاصر 56
- 1 - اومانیزم یا انسان محوری 57
- 2 - پلورالیزم 58
- 4 - لیبرالیزم 58
- 3 - سکولاریزم 58
- رویارویی با . . . واقعیت 62
- مشکلات آینده جهان به ویژه جهان غرب 64
- آیا امیدی هست؟ 65
- باز تاب انتظار در سال 2000 میلادی 71
- بازتاب های بیرونی انتظار موعود در غرب 72
- ابن ابی الحدید 74
- گذری بر نظرات برخی از دانشمندان اهل سنّت 74
- توافق اهل سنت در موعود 74
- ابن خلدون 75
- محی الدین عربی 79
- توضیح 81
- بشارات موعود در اسلام، از دیدگاه آیات قرآن 81
- بشارت موعودعلیه السلام در احادیث قدسی 87
- تجسم امید در مهدی علیه السلام 91
- پیشینه تاریخی اعتقاد شیعه به حضرت مهدی علیه السلام 93
- مهدی علیه السلام از نسل پیامبرصلی الله علیه وآله وسلم است 97
- مهدی علیه السلام از نسل فاطمه علیها السلام است 103
- مهدی موعودعلیه السلام، فرزند امام حسن عسکری علیه السلام 105
- از تولّد تا شهادت پدر 109
- موعود از تولّد تا غیبت 109
- ویژگی های اجتماعی عصر امام دهم و یازدهم علیهما السلام 111
- چگونگی تولد موعودعلیه السلام 113
- نخستین دیدار 117
- دیدار با خواص 119
- نماز بر جسد مطهر امام عسکری علیه السلام 121
- مساله سرداب 129
- 1 - ترس از نابودی و قتل 131
- اشاره 131
- علل غیبت 131
- 2 - امتحان از سوی خداوند 133
- 3 - تصفیه و غربال شدن منتظران حقیقی 134
- 4 - برعهده نداشتن بیعت هیچ ستمگری 136
- 5 - تکرار فرآیند سنّت انبیا در اُمّت اسلام 137
- 6 - رازی پنهان 141
- توضیح 143
- نقش وکلا در سازمان سیاسی شیعه 143
- وظیفه اصلی سازمان وکالت 147
- وکلاء و نوّاب در غیبت صغری 149
- اوّلین نایب، عثمان بن سعید عمری 152
- اشاره 152
- 1 - پیشگامی برای معرّفی موعودعلیه السلام 153
- 3 - مدح و تعریف 154
- 2 - معرّفی وکالت برای عمری 154
- 4 - اجرای مراسم عقیقه برای امام زمان علیه السلام 155
- 5 - توقیع امام موعودعلیه السلام؛ و تثبیت شخصیت عمری و پسرش 155
- 6 - حفظ و انتقال فرهنگ غیبت و انتظار 156
- نایب اول به دیار باقی می شتابد 157
- 7 - افتخارات دیگر 157
- توضیح 160
- نایب دوم، محمد بن عثمان عمری 160
- مدعیان بابیت و غلاه، در زمان نایب دوم 164
- وفات محمد بن عثمان 165
- نایب سوّم، ابوالقاسم حسین بن روح نوبختی 166
- اشاره 166
- ابن عزاقری (شلمغانی) و حسین بن روح 169
- نایب چهارم، ابوالحسن علی بن محمد سمری 172
- در غیبت صغری 176
- نمونه هایی از توقیعات و پاسخ های دینی 176
- غمخوار همیشگی 177
- تسلیم اراده حکیمانه خداوند 178
- آگاه و مشرف بر اوضاع 179
- فتوا درباره کسی که با حرام، روزه واجب خویش را باطل کند 180
- عهده داری و مراقبت 180
- فتوا درباره نماز در برابر آتش و ... 180
- هشدار موعودعلیه السلام در برابر مدّعیان مهدوّیت 181
- انتظار موعودعلیه السلام، همدلی جبهه ایمان و انتظار 181
- حراست سپاه انتظار با تکیه بر خدا و خودداری از گناه 182
- ارتباطات مالی و اخذ وجوه 182
- شروع غیبت کبری 185
- توضیح 185
- فایده وجود حجّتی غایب 186
- فایده انتظار 189
- کیفیّت استفاده منتظران از آن حضرت 192
- یادمان برخی از ملاقات کنندگان 195
- چند حکایت از ملاقات با حضرت قائم علیه السلام 198
- توصیه به دعای فرج 198
- ذکر حدیث دیدار با علاّمه 199
- ملاقات های علاّمه بحرالعلوم 200
- یادی از مسجد مقدّس جمکران قم 203
- اشاره 209
- دوران انتظار، محنت ها و سختی ها 209
- مقصد انتظار 214
- پاداش انتظار 215
- زمان ظهور 215
- نشانه هایی از زمان تشرّف به ظهور 216
- زمینه سازان و نقش ایران 217
- قتل به خاطر ایمان 218
- نابسامانی در اخلاق 219
- اوضاع عمومی 219
- نااُمیدی ممنوع 221
- شرائط ظهور 222
- تنوع در یاران حضرت موعودعلیه السلام 225
- شرایط حتمی دیگر 226
- دوران ظهور؛ دورانی چون خورشید 227
- اولین سخنرانی مهدی موعودعلیه السلام در مکّه: 229
- علل روشنی جبهه موعود 229
- ندای آسمانی یا صدای جبرئیل 229
- منشور الهی امام، تبلور تمامی حقوق انسان 233
- خراسانی و شعیب بن صالح 236
- توضیح 236
- دجّال 237
- رهایی قدس، مکّه و مدینه 238
- همراهی مسیح با موعود 239
- موضع غرب 240
- مساله رجعت 243
- ویژگی های دولت و حکومت مهدی علیه السلام 244
- 1 - تبلور کرامت های انسان 244
- 2 - محو کفر و شکوفایی باور 246
- 3 - قضاوت در پرتو دانش داودی علیه السلام 247
- 4 - شورشی علیه دولت پای نمی گیرد 248
- 5 - ارتش قائم علیه السلام قدرتمند و آماده باش 248
- 6 - تجمّل در دولت او نخواهد بود 249
- 7 - اسلام دین حاکم و سیاستگذار 250
- 8 - سیطره عدل جهانی، از مجرای دولت صادق 251
- آثار حکومت 253
- 1 - بالندگی و شکوفایی حیرت انگیز عقل 253
- 2 - امنیّت سبز 257
- 3 - امنیّت کودکان 258
- 4 - فرصتی برای هدف آفرینش 259
- 5 - گسترش ارتباطات و پیوندها در جبهه ایمان 260
- اشاره 261
- فهرستی از دیگر آثار 261
- 20 - پرده برداری از ابعاد متنوع دانش 263
- مدّت حکومت موعودعلیه السلام 264
- وداع قائم علیه السلام با حماسه ساز عاشورا 266
- نجوایی از سر عجز 267
- بعد از قائم علیه السلام 268
- فهرست منابع و مدارک 270
دوران انتظار، محنت ها و سختی ها
اشاره
دوران انتظار، همچنان که از نامش پیداست، دوران رسیدن به مطلوب نیست؛ بلکه دوران کوشش برای مطلوب است. آن هم مطلوبی فراتر از خواسته معمولی و روزمرّه.
روشن است که هر چه هدف برتر باشد مشکلات راه نیز بیشتر خواهد بود. انسان حتّی برای خواهش دم دست، از پای خویش هم بهره نمی گیرد بلکه به سوی آن می خزد؛ امّا هنگامی که مقصد دورتر و دورتر شد به وسیله ای برتر توسّل می جوید. به همین مناسبت بوده است که ائمه شیعه علیهم السلام تصوّر آن که حاکمیّت موعود به مفهوم عیش و عشرت و کامیابی آنان خواهد بود را مردود شمرده و در پی تصحیح ذهنیّت آن بر می آمده اند.
در روایات متعددی این اعتلای همّت با تصویری سخت از سیره مهدی علیه السلام نام برده می شود. معلّی بن خنیس گوید:
روزی به حضرت امام صادق علیه السلام گفتم: «قربانت شوم ! آل فلان(بنی العباس) را به یاد آوردم و آن نعمت هایی را که در آن هستند؛ پس با خود گفتم: اگر ریاست دست شما بود ما هم با شما در نعمت