ابوطالب علیه السلام اسوه مقاومت و ایمان صفحه 75

سوی دیگر، راویان شیعه در مقایسه با روات اهل سنّت، متقن ترین و بی پیرایه ترین راویان اند. ثانیاً: مقصود این عالِم اهل سنّت از روایات «اصح» همان روایات ضحضاح است که برخی آن ها را مستندِ مشرک بودن ابوطالب دانسته اند. ثالثا: روایات دیگر با سندهای دیگر در موحد بودن ابوطالب علیه السلام هیچ تردیدی را باقی نمی گذارد:

- عامربن واثله، و او از علی علیه السلام نقل می کند که فرمود: انّ ابی(ابوطالب) حین حضره الموت شهده رسول اللّه صلی الله علیه و آله فاخبرنی عنه بشی ء احبّ الیّ من الدّنیا و مافیها(1).

- عکرمه، از ابن عباس (عبداللّه بن عباس) نقل می کند که گفت: اخبرنی العباس بن عبدالمطلب انّ اباطالب شهد عند الموت ان لااله الّااللّه، و انّ محمّداً رسول اللّه صلی الله علیه و آله - همین مضمون از امام صادق علیه السلام نیز رسیده است.(2)

- امام علی بن موسی علیه السلام به نقل از پدرانش نقشِ انگشتر ابوطالب علیه السلام را این گونه بازگو می کند: «رضیت بالله ربّاً بابن اخی محمّد نبیّا، بابنی علیّ له وصیّاً»(3).

13. بی یاوری

13. بی یاوری

همان گونه که محمدبن عبداللّه صلی الله علیه و آله درآغاز، بارِ سنگین رسالت را به دستور خدا به دوش می گیرد، هنگام انجام رسالت نیز فرمان

1- 1 . الحجه علی الذاهب / 112 و مواهب الواهب / 95: هنگامی که پدرم بدرود حیات می گفت، رسول اللّه نظاره گر او بود، وحضرت از او چیزی به من خبر داد که نزد من از دنیا وآنچه در آن است دوست داشتنی تر بود(شهادتین).
2- 2 . بحار الانوار، ج 35، ص 113، ح46 و47 و شرح نهج البلاغه، ج14، ص71: «وروی عن علی علیه السلام انّه قال: مامات ابوطالب حتی اعطی رسول اللّه صلی الله علیه و آله من نفسه الرضا».
3- 3 . روض الجنان و روح الجنان فی تفسیر القرآن، ج 15، ص150.