- فصل اول: کلیات 1
- 1. طرح موضوع 1
- 2. ضرورت پژوهش 2
- 3. پیشینه پژوهش 3
- 4. اهداف اصلی و فرعی پژوهش 4
- 5. فرضیه پژوهش 4
- 7. پرسش های فرعی 4
- 6. پرسش های اصلی 4
- 8. کاربرد های رسانه ای پژوهش 5
- 9. مفهوم شناسی پژوهش 5
- الف) اسراف 5
- ج) إقتار 6
- ب) تبذیر 6
- ه_) مصرف 7
- د) بخل 7
- ز) الگو 8
- و) اصلاح 8
- فصل دوم: تحلیل تاریخی مصرف گرایی در جهان و ایران 9
- 1. تحلیل تاریخی مصرف گرایی در جهان 9
- 2. تحلیل تاریخی مصرف گرایی در ایران 11
- اشاره 11
- الف) اقتصادی 12
- ب) اجتماعی 15
- فصل سوم: نظرسنجی های مربوط به مصرف گرایی 23
- فصل چهارم: نظریه های مربوط به الگوی مصرف 32
- ب) مصرف همراه با تقوا 41
- الف) مصرف همراه با نام خدا 41
- اشاره 41
- فصل پنجم: نگاه قرآن و احادیث به مصرف گرایی 41
- 1. شرایط مصرف 41
- ج) مصرف همراه با عمل صالح 42
- ه_) مصرف همراه با ادای حقوق 42
- د) مصرف همراه با شکر 42
- ح) مصرف بدون فساد و سرکشی 43
- ز) مصرف همراه با اطعام فقیر 43
- و) مصرف همراه با آمرزش خواهی 43
- 2. انواع مصرف 44
- ی) مصرف بدون طغیان 44
- اشاره 44
- ک) مصرف بدون اسراف 44
- ط) مصرف بدون پیروی از شیطان 44
- اشاره 45
- دو _ کفاره 45
- الف) مصارف واجب 45
- یک _ نفقه 45
- چهار_ زکات 46
- ب) مصارف مستحب 46
- پنج _ قربانی 46
- سه _ خمس 46
- ج) مصارف حرام 47
- 3. اسراف در قرآن 48
- الف) واژه «اسراف» در قرآن 48
- یک _ اسراف در مال 48
- ب) دسته بندی آیات اسراف 48
- 1. قصاص بیش از اندازه در قتل 50
- 2. استفاده نادرست از اعضای تناسلی 50
- دو _ اسراف در رفتار 50
- اشاره 50
- اشاره 51
- الف) نشانه های اسراف کار 51
- ب) مصداق های اسراف 51
- 4. اسراف در روایات 51
- سه _ اسراف در هسته خرما 52
- پنج _ اسراف در لباس 52
- چهار_ اسراف در نان 52
- دو_ اسراف در بیت المال 52
- یک _ اسراف در آب وضو 52
- هفت _ اسراف در چراغ 53
- ده _ اسراف در انفاق 53
- نه _ اسراف در شنیدن 53
- شش _ اسراف در عبادت 53
- هشت _ اسراف در نوشتن 53
- دوازده _ اسراف در خوردن وآشامیدن 54
- یازده _ اسراف در مرکب 54
- سیزده _ اسراف در برپایی مجالس 54
- چهارده _ اسراف در مسکن 54
- پانزده _ اسراف در خوابیدن 54
- 5. معیار اسراف 55
- هجده _ اسراف در کلام (گفتار) 55
- شانزده _ اسراف در راه رفتن 55
- هفده _ اسراف در بستر و فراش 55
- اشاره 55
- اشاره 56
- الف) معیار شرعی 56
- دو _ کار خیر 57
- سه _ اصلاح و سلامتی بدن 57
- یک _ حج و عمره 57
- ب) معیار عقلی 58
- چهار _ بوی خوش 58
- ج) معیار عرفی 59
- 6. حکم اسراف 60
- 7. عوامل اسراف 61
- اشاره 61
- الف) درآمدها 61
- ب)تجمّل گرایی 62
- ج)مصرف گرایی 64
- د) فخرفروشی 64
- ه_) پیروی از هوای نفس 66
- اشاره 68
- و) وسواس 68
- یک _ عامل وسواس 69
- سه _ درمان وسوسه 70
- دو _ انواع وسوسه 70
- ز) تقلید 71
- یک _ حقیر شدن در آخرت 72
- 8. پی آمدهای اسراف 72
- الف) پی آمدهای اخروی 72
- سه _ فساد 72
- دو _ ستم کاری 72
- هفت _ برادری با شیطان 73
- شش _ محرومیت از هدایت 73
- پنج _ نزول غضب خدا 73
- چهار _ گرفتاری دوزخ 73
- دو _ نابودی منابع و امکانات طبیعی و خدادادی 74
- یک _ فقر و ورشکستگی 74
- ب) پی آمدهای دنیوی 74
- سه _ هلاکت فرد و جامعه 74
- هفت _ کاهش لذت و مطلوبیت 76
- پنج _ نابسامانی و ناهنجاری 76
- شش _ وابستگی اقتصادی 76
- چهار _ تحمیل هزینه های اضافی بر زندگی 76
- هشت _ کاهش برکت 77
- اشاره 77
- ده _ مریضی 77
- 9. راهکارهای مبارزه با اسراف 77
- الف) راهکارهای سلبی 77
- نه _ مستجاب نشدن دعا 77
- ب) راهکارهای ایجابی 78
- یک _ رعایت شأن 78
- اشاره 78
- دو _ رعایت اقتصاد 79
- سه _ رعایت کفاف 80
- چهار _ رعایت قناعت 82
- پنج _ رعایت عدل 84
- شش _ شکرگزاری 87
- 1. ایده های برنامه ای 89
- فصل ششم: محورهای برنامه سازی و موضوع های پیرامونی 89
- الف) بهره وری از هسته خرما 89
- اشاره 89
- ب) تغییر الگوی اشتغال برای بهره وری بیشتر 90
- اشاره 90
- اشاره 90
- محور های قابل طرح 90
- محورهای قابل طرح 90
- ج) دقت در مصرف بیت المال 90
- محورهای قابل طرح 91
- د) پرهیز از اسراف آب 91
- اشاره 91
- ه_) اسراف در وصیت 92
- محورهای قابل طرح 92
- محورهای قابل طرح 92
- اشاره 92
- و) چاره اندیشی برای مصرف ماندگار 93
- اشاره 93
- اشاره 93
- ز) جلوگیری از رکود ثروت عمومی 93
- محور های قابل طرح 93
- محورهای قابل طرح 93
- محور های قابل طرح 94
- اشاره 94
- ح) پاسخ امام علی علیه السلام و طعنه به بخیلان مال اندوز 94
- اشاره 95
- محورهای قابل طرح 95
- ط) مصرف گرایی هماهنگ با پیشرفت های جامعه 95
- اشاره 96
- ی) اصلاح الگوی تغذیه 96
- ک) توجه به نیازمندان در زمان بلایای طبیعی 97
- اشاره 97
- محورهای قابل طرح 97
- ل) برتری دانش بر فضل 97
- اشاره 97
- محورهای قابل طرح 97
- م) ارزش هزینه کردن در راه دانش 98
- محورهای قابل طرح 98
- اشاره 98
- اشاره 99
- ن) مهریه قرآنی 99
- محورهای قابل طرح 99
- اشاره 100
- س) جلوگیری از خرج کردن در راه گناه 100
- محورهای قابل طرح 100
- یک _ مهریه 101
- الف) برنامه خانواده 101
- سه _ تقسیم وقت در اسلام 101
- اشاره 101
- 2. برنامه های ترکیبی 101
- محورهای قابل طرح 101
- چهار_ فرهنگ و الگوی تغذیه در اسلام 101
- دو _ نفقه همسر و فرزندان 101
- ب) الگوی مصرف در سریال های تلویزیونی ایرانی 102
- هفت _ مسکن 102
- پنج _ آرایش 102
- شش _ مهمانی ها 102
- ج) فرآیند تاریخی تغییر الگوی مصرف در جامعه ایران 103
- سخنان کوتاه از معصومین علیهم السلام در مورد اسراف، قناعت و... 104
- فصل هفتم: آسیب شناسی نمونه فیلم های ساخته شده 108
- فصل هشتم: کتاب شناسی موضوعی 125
- کتابنامه 135
بنیان گذار انقلاب اسلامی ایران، حضرت امام خمینی (ره) در همین زمینه می فرماید:
امروزه اثر مستقیم روحیه تجمل گرایی از واردات کالاهای مصرفی لوکس تا پیروی از مدهای گوناگونی که حجم انبوهی از فرهنگ و ارزش های غربی را یدک می کشند، بر کسی پوشیده نیست.
«نگاهی به زندگی روزانه مرفهین بی درد، نشانگر این واقعیت است که پیروی از مد، حتی در شیوه خوراک آنان نیز دگرگونی پدید آورده است. البته زیان روحیه رفاه جویی و تجمل گرایی تنها در تغییر شیوه پوشش، خوراک و رفتارهای اجتماعی و شخصی آشکار نمی شود، بلکه در بالارفتن میزان بزه کاری ها و زیر پا نهادن اصول اخلاقی نیز اثری شگرف دارد. افزایش خواسته های افراد که در سایه چنین روحیه ای پدید می آید، انگیزه ای نیرومند برای سرقت، کلاه برداری و رشوه به شمار می آید». (1)
1- فریدون موحدنیا، عوامل گرایش نوجوان وجوان به فرهنگ بیگانه، ص94.