- 1. طرح موضوع 1
- فصل اول: کلیات 1
- 2. ضرورت پژوهش 2
- 3. پیشینه پژوهش 3
- 7. پرسش های فرعی 4
- 4. اهداف اصلی و فرعی پژوهش 4
- 6. پرسش های اصلی 4
- 5. فرضیه پژوهش 4
- 8. کاربرد های رسانه ای پژوهش 5
- 9. مفهوم شناسی پژوهش 5
- الف) اسراف 5
- ب) تبذیر 6
- ج) إقتار 6
- د) بخل 7
- ه_) مصرف 7
- ز) الگو 8
- و) اصلاح 8
- 1. تحلیل تاریخی مصرف گرایی در جهان 9
- فصل دوم: تحلیل تاریخی مصرف گرایی در جهان و ایران 9
- 2. تحلیل تاریخی مصرف گرایی در ایران 11
- اشاره 11
- الف) اقتصادی 12
- ب) اجتماعی 15
- فصل سوم: نظرسنجی های مربوط به مصرف گرایی 23
- فصل چهارم: نظریه های مربوط به الگوی مصرف 32
- فصل پنجم: نگاه قرآن و احادیث به مصرف گرایی 41
- 1. شرایط مصرف 41
- ب) مصرف همراه با تقوا 41
- الف) مصرف همراه با نام خدا 41
- اشاره 41
- ج) مصرف همراه با عمل صالح 42
- د) مصرف همراه با شکر 42
- ه_) مصرف همراه با ادای حقوق 42
- ز) مصرف همراه با اطعام فقیر 43
- و) مصرف همراه با آمرزش خواهی 43
- ح) مصرف بدون فساد و سرکشی 43
- ط) مصرف بدون پیروی از شیطان 44
- ک) مصرف بدون اسراف 44
- اشاره 44
- 2. انواع مصرف 44
- ی) مصرف بدون طغیان 44
- یک _ نفقه 45
- اشاره 45
- دو _ کفاره 45
- الف) مصارف واجب 45
- ب) مصارف مستحب 46
- پنج _ قربانی 46
- سه _ خمس 46
- چهار_ زکات 46
- ج) مصارف حرام 47
- الف) واژه «اسراف» در قرآن 48
- 3. اسراف در قرآن 48
- یک _ اسراف در مال 48
- ب) دسته بندی آیات اسراف 48
- 1. قصاص بیش از اندازه در قتل 50
- دو _ اسراف در رفتار 50
- 2. استفاده نادرست از اعضای تناسلی 50
- اشاره 50
- 4. اسراف در روایات 51
- الف) نشانه های اسراف کار 51
- ب) مصداق های اسراف 51
- اشاره 51
- چهار_ اسراف در نان 52
- پنج _ اسراف در لباس 52
- یک _ اسراف در آب وضو 52
- سه _ اسراف در هسته خرما 52
- دو_ اسراف در بیت المال 52
- هفت _ اسراف در چراغ 53
- شش _ اسراف در عبادت 53
- ده _ اسراف در انفاق 53
- نه _ اسراف در شنیدن 53
- هشت _ اسراف در نوشتن 53
- دوازده _ اسراف در خوردن وآشامیدن 54
- سیزده _ اسراف در برپایی مجالس 54
- چهارده _ اسراف در مسکن 54
- پانزده _ اسراف در خوابیدن 54
- یازده _ اسراف در مرکب 54
- هجده _ اسراف در کلام (گفتار) 55
- شانزده _ اسراف در راه رفتن 55
- هفده _ اسراف در بستر و فراش 55
- اشاره 55
- 5. معیار اسراف 55
- اشاره 56
- الف) معیار شرعی 56
- سه _ اصلاح و سلامتی بدن 57
- دو _ کار خیر 57
- یک _ حج و عمره 57
- چهار _ بوی خوش 58
- ب) معیار عقلی 58
- ج) معیار عرفی 59
- 6. حکم اسراف 60
- 7. عوامل اسراف 61
- الف) درآمدها 61
- اشاره 61
- ب)تجمّل گرایی 62
- ج)مصرف گرایی 64
- د) فخرفروشی 64
- ه_) پیروی از هوای نفس 66
- و) وسواس 68
- اشاره 68
- یک _ عامل وسواس 69
- سه _ درمان وسوسه 70
- دو _ انواع وسوسه 70
- ز) تقلید 71
- دو _ ستم کاری 72
- سه _ فساد 72
- 8. پی آمدهای اسراف 72
- الف) پی آمدهای اخروی 72
- یک _ حقیر شدن در آخرت 72
- پنج _ نزول غضب خدا 73
- شش _ محرومیت از هدایت 73
- چهار _ گرفتاری دوزخ 73
- هفت _ برادری با شیطان 73
- دو _ نابودی منابع و امکانات طبیعی و خدادادی 74
- سه _ هلاکت فرد و جامعه 74
- یک _ فقر و ورشکستگی 74
- ب) پی آمدهای دنیوی 74
- شش _ وابستگی اقتصادی 76
- هفت _ کاهش لذت و مطلوبیت 76
- چهار _ تحمیل هزینه های اضافی بر زندگی 76
- پنج _ نابسامانی و ناهنجاری 76
- نه _ مستجاب نشدن دعا 77
- ده _ مریضی 77
- الف) راهکارهای سلبی 77
- 9. راهکارهای مبارزه با اسراف 77
- اشاره 77
- هشت _ کاهش برکت 77
- یک _ رعایت شأن 78
- ب) راهکارهای ایجابی 78
- اشاره 78
- دو _ رعایت اقتصاد 79
- سه _ رعایت کفاف 80
- چهار _ رعایت قناعت 82
- پنج _ رعایت عدل 84
- شش _ شکرگزاری 87
- 1. ایده های برنامه ای 89
- فصل ششم: محورهای برنامه سازی و موضوع های پیرامونی 89
- اشاره 89
- الف) بهره وری از هسته خرما 89
- محور های قابل طرح 90
- اشاره 90
- ب) تغییر الگوی اشتغال برای بهره وری بیشتر 90
- اشاره 90
- ج) دقت در مصرف بیت المال 90
- محورهای قابل طرح 90
- محورهای قابل طرح 91
- د) پرهیز از اسراف آب 91
- اشاره 91
- ه_) اسراف در وصیت 92
- محورهای قابل طرح 92
- محورهای قابل طرح 92
- اشاره 92
- اشاره 93
- اشاره 93
- و) چاره اندیشی برای مصرف ماندگار 93
- ز) جلوگیری از رکود ثروت عمومی 93
- محور های قابل طرح 93
- محورهای قابل طرح 93
- ح) پاسخ امام علی علیه السلام و طعنه به بخیلان مال اندوز 94
- اشاره 94
- محور های قابل طرح 94
- ط) مصرف گرایی هماهنگ با پیشرفت های جامعه 95
- اشاره 95
- محورهای قابل طرح 95
- اشاره 96
- ی) اصلاح الگوی تغذیه 96
- اشاره 97
- ک) توجه به نیازمندان در زمان بلایای طبیعی 97
- اشاره 97
- محورهای قابل طرح 97
- محورهای قابل طرح 97
- ل) برتری دانش بر فضل 97
- م) ارزش هزینه کردن در راه دانش 98
- اشاره 98
- محورهای قابل طرح 98
- محورهای قابل طرح 99
- اشاره 99
- ن) مهریه قرآنی 99
- اشاره 100
- س) جلوگیری از خرج کردن در راه گناه 100
- محورهای قابل طرح 100
- یک _ مهریه 101
- سه _ تقسیم وقت در اسلام 101
- 2. برنامه های ترکیبی 101
- الف) برنامه خانواده 101
- اشاره 101
- محورهای قابل طرح 101
- چهار_ فرهنگ و الگوی تغذیه در اسلام 101
- دو _ نفقه همسر و فرزندان 101
- ب) الگوی مصرف در سریال های تلویزیونی ایرانی 102
- شش _ مهمانی ها 102
- پنج _ آرایش 102
- هفت _ مسکن 102
- ج) فرآیند تاریخی تغییر الگوی مصرف در جامعه ایران 103
- سخنان کوتاه از معصومین علیهم السلام در مورد اسراف، قناعت و... 104
- فصل هفتم: آسیب شناسی نمونه فیلم های ساخته شده 108
- فصل هشتم: کتاب شناسی موضوعی 125
- کتابنامه 135
نهم _ مردار
دهم _ گوشت خوک
یازدهم _ شراب
دوازدهم _ قمار
سیزدهم _ بخل
چهاردهم _ حیوان غیر مذکی
3. اسراف در قرآن
الف) واژه «اسراف» در قرآن
واژه «اسراف» و مشتقات آن، مکرر در قرآن به کار رفته است. در 23 مورد، لفظ «اسراف» آمده که در هر مورد، مفهومی ویژه دارد. در بسیاری از موارد، مقصود از اسراف، جنبه های اخلاقی و عقیدتی و تجاوز از حدود الهی است و تنها در چهار مورد، شامل جنبه مالی می شود که همراه با دو آیه «تبذیر»، شش آیه می شود. در حقیقت، آنچه در قرآن آمده است، معنایی عام دارد که همه جنبه های مادی و معنوی را دربرمی گیرد.
ب) دسته بندی آیات اسراف
یک _ اسراف در مال
آنچه در این آیات، نهی شده، اسراف در اموال است که انسان مجاز نیست اموال خود را بیهوده مصرف کند. از مفاد آیه فهمیده می شود اسرافی که خداوند متعال، ما را از آن نهی کرده، نهی از اسراف در اموال حلال است؛ زیرا انفاق مال حرام هرگز جایز نیست، هرچند به مقدار ذره ای؛ چون در ملکیت انسان قرار نگرفته است. نکته دیگر این است که صرف ملکیت بر اموال، مجوّزی برای اسراف کردن نیست. آیات قرآن به طور صریح یا