- فصل اول: کلیات 1
- 1. طرح موضوع 1
- 2. ضرورت پژوهش 2
- 3. پیشینه پژوهش 3
- 4. اهداف اصلی و فرعی پژوهش 4
- 5. فرضیه پژوهش 4
- 7. پرسش های فرعی 4
- 6. پرسش های اصلی 4
- 9. مفهوم شناسی پژوهش 5
- الف) اسراف 5
- 8. کاربرد های رسانه ای پژوهش 5
- ب) تبذیر 6
- ج) إقتار 6
- د) بخل 7
- ه_) مصرف 7
- ز) الگو 8
- و) اصلاح 8
- 1. تحلیل تاریخی مصرف گرایی در جهان 9
- فصل دوم: تحلیل تاریخی مصرف گرایی در جهان و ایران 9
- اشاره 11
- 2. تحلیل تاریخی مصرف گرایی در ایران 11
- الف) اقتصادی 12
- ب) اجتماعی 15
- فصل سوم: نظرسنجی های مربوط به مصرف گرایی 23
- فصل چهارم: نظریه های مربوط به الگوی مصرف 32
- الف) مصرف همراه با نام خدا 41
- فصل پنجم: نگاه قرآن و احادیث به مصرف گرایی 41
- 1. شرایط مصرف 41
- اشاره 41
- ب) مصرف همراه با تقوا 41
- ه_) مصرف همراه با ادای حقوق 42
- ج) مصرف همراه با عمل صالح 42
- د) مصرف همراه با شکر 42
- ح) مصرف بدون فساد و سرکشی 43
- ز) مصرف همراه با اطعام فقیر 43
- و) مصرف همراه با آمرزش خواهی 43
- 2. انواع مصرف 44
- ط) مصرف بدون پیروی از شیطان 44
- ک) مصرف بدون اسراف 44
- اشاره 44
- ی) مصرف بدون طغیان 44
- الف) مصارف واجب 45
- یک _ نفقه 45
- اشاره 45
- دو _ کفاره 45
- چهار_ زکات 46
- ب) مصارف مستحب 46
- پنج _ قربانی 46
- سه _ خمس 46
- ج) مصارف حرام 47
- الف) واژه «اسراف» در قرآن 48
- 3. اسراف در قرآن 48
- ب) دسته بندی آیات اسراف 48
- یک _ اسراف در مال 48
- 1. قصاص بیش از اندازه در قتل 50
- دو _ اسراف در رفتار 50
- اشاره 50
- 2. استفاده نادرست از اعضای تناسلی 50
- ب) مصداق های اسراف 51
- الف) نشانه های اسراف کار 51
- اشاره 51
- 4. اسراف در روایات 51
- پنج _ اسراف در لباس 52
- یک _ اسراف در آب وضو 52
- چهار_ اسراف در نان 52
- دو_ اسراف در بیت المال 52
- سه _ اسراف در هسته خرما 52
- نه _ اسراف در شنیدن 53
- شش _ اسراف در عبادت 53
- هشت _ اسراف در نوشتن 53
- ده _ اسراف در انفاق 53
- هفت _ اسراف در چراغ 53
- دوازده _ اسراف در خوردن وآشامیدن 54
- چهارده _ اسراف در مسکن 54
- یازده _ اسراف در مرکب 54
- پانزده _ اسراف در خوابیدن 54
- سیزده _ اسراف در برپایی مجالس 54
- هفده _ اسراف در بستر و فراش 55
- شانزده _ اسراف در راه رفتن 55
- هجده _ اسراف در کلام (گفتار) 55
- 5. معیار اسراف 55
- اشاره 55
- اشاره 56
- الف) معیار شرعی 56
- سه _ اصلاح و سلامتی بدن 57
- یک _ حج و عمره 57
- دو _ کار خیر 57
- چهار _ بوی خوش 58
- ب) معیار عقلی 58
- ج) معیار عرفی 59
- 6. حکم اسراف 60
- الف) درآمدها 61
- اشاره 61
- 7. عوامل اسراف 61
- ب)تجمّل گرایی 62
- د) فخرفروشی 64
- ج)مصرف گرایی 64
- ه_) پیروی از هوای نفس 66
- و) وسواس 68
- اشاره 68
- یک _ عامل وسواس 69
- سه _ درمان وسوسه 70
- دو _ انواع وسوسه 70
- ز) تقلید 71
- یک _ حقیر شدن در آخرت 72
- 8. پی آمدهای اسراف 72
- الف) پی آمدهای اخروی 72
- سه _ فساد 72
- دو _ ستم کاری 72
- پنج _ نزول غضب خدا 73
- شش _ محرومیت از هدایت 73
- هفت _ برادری با شیطان 73
- چهار _ گرفتاری دوزخ 73
- دو _ نابودی منابع و امکانات طبیعی و خدادادی 74
- سه _ هلاکت فرد و جامعه 74
- یک _ فقر و ورشکستگی 74
- ب) پی آمدهای دنیوی 74
- شش _ وابستگی اقتصادی 76
- هفت _ کاهش لذت و مطلوبیت 76
- پنج _ نابسامانی و ناهنجاری 76
- چهار _ تحمیل هزینه های اضافی بر زندگی 76
- الف) راهکارهای سلبی 77
- ده _ مریضی 77
- هشت _ کاهش برکت 77
- 9. راهکارهای مبارزه با اسراف 77
- اشاره 77
- نه _ مستجاب نشدن دعا 77
- ب) راهکارهای ایجابی 78
- اشاره 78
- یک _ رعایت شأن 78
- دو _ رعایت اقتصاد 79
- سه _ رعایت کفاف 80
- چهار _ رعایت قناعت 82
- پنج _ رعایت عدل 84
- شش _ شکرگزاری 87
- اشاره 89
- فصل ششم: محورهای برنامه سازی و موضوع های پیرامونی 89
- الف) بهره وری از هسته خرما 89
- 1. ایده های برنامه ای 89
- اشاره 90
- اشاره 90
- محورهای قابل طرح 90
- ب) تغییر الگوی اشتغال برای بهره وری بیشتر 90
- محور های قابل طرح 90
- ج) دقت در مصرف بیت المال 90
- د) پرهیز از اسراف آب 91
- اشاره 91
- محورهای قابل طرح 91
- محورهای قابل طرح 92
- محورهای قابل طرح 92
- ه_) اسراف در وصیت 92
- اشاره 92
- و) چاره اندیشی برای مصرف ماندگار 93
- اشاره 93
- محور های قابل طرح 93
- ز) جلوگیری از رکود ثروت عمومی 93
- اشاره 93
- محورهای قابل طرح 93
- محور های قابل طرح 94
- اشاره 94
- ح) پاسخ امام علی علیه السلام و طعنه به بخیلان مال اندوز 94
- محورهای قابل طرح 95
- ط) مصرف گرایی هماهنگ با پیشرفت های جامعه 95
- اشاره 95
- اشاره 96
- ی) اصلاح الگوی تغذیه 96
- محورهای قابل طرح 97
- اشاره 97
- اشاره 97
- ل) برتری دانش بر فضل 97
- ک) توجه به نیازمندان در زمان بلایای طبیعی 97
- محورهای قابل طرح 97
- اشاره 98
- م) ارزش هزینه کردن در راه دانش 98
- محورهای قابل طرح 98
- ن) مهریه قرآنی 99
- اشاره 99
- محورهای قابل طرح 99
- اشاره 100
- س) جلوگیری از خرج کردن در راه گناه 100
- محورهای قابل طرح 100
- اشاره 101
- سه _ تقسیم وقت در اسلام 101
- چهار_ فرهنگ و الگوی تغذیه در اسلام 101
- الف) برنامه خانواده 101
- یک _ مهریه 101
- 2. برنامه های ترکیبی 101
- محورهای قابل طرح 101
- دو _ نفقه همسر و فرزندان 101
- ب) الگوی مصرف در سریال های تلویزیونی ایرانی 102
- شش _ مهمانی ها 102
- هفت _ مسکن 102
- پنج _ آرایش 102
- ج) فرآیند تاریخی تغییر الگوی مصرف در جامعه ایران 103
- سخنان کوتاه از معصومین علیهم السلام در مورد اسراف، قناعت و... 104
- فصل هفتم: آسیب شناسی نمونه فیلم های ساخته شده 108
- فصل هشتم: کتاب شناسی موضوعی 125
- کتابنامه 135
از آیه بالا فهمیده می شود هرگونه استفاده غیر از مورد بالا در اعضای تناسلی، از مصداق های اسراف در شهوت است.
4. اسراف در روایات
الف) نشانه های اسراف کار
امام صادق علیه السلام فرمود:
لِلْمُسْرِفِ ثَلاثُ عَلاماتٍ یَشْتری مَا لَیْسَ لَهُ وَیَلْبِسُ مَا لَیْسَ لَهُ وَ یَأْکُلُ ما لَیْسَ لَهُ. (1)
اسراف کار سه نشانه دارد: آنچه را برای او نیست، می خرد و آنچه را برای او نیست، می پوشد و آنچه را متعلق به او نیست، می خورد.
اسراف کار مؤمن نیست؛ چون اسراف، افساد است و فساد با ایمان سازگاری ندارد. حضرت علی علیه السلام برای انسان مؤمن در مقوله اسراف (مالی و گفتاری) سه صفت نقل می کند به این صورت که «مؤمن بخشش می کند بدون اسراف و جز سخن درست نمی گوید و جز لباس اقتصاد نمی پوشد»؛ یعنی مؤمن، در همه احوال، چه مادی و چه معنوی میانه-روست. (2)
ب) مصداق های اسراف
اشاره
یکی از شیوه های معصومین علیهم السلام برای هدایت انسان ها، ذکر مصداق است. آنان با گفتن حکم کلی افعال مکلفین، برای روشن تر شدن راه، مصداق های آن احکام را نیز بیان می فرمودند که به تعدادی از آنها اشاره خواهیم کرد:
1- میزان الحکمه، ج4، ص 446 .
2- اصول کافی، ج3، ص 322.