آیین برنامه سازی درباره «اصلاح الگوی مصرف» صفحه 73

می شوند و آیه 151 و 152 سوره شعراء هم به این مطلب اشاره دارد: «وَلَا تُطِیعُوا أَمْرَ الْمُسْرِفِینَ الَّذِینَ یُفْسِدُونَ فِی الْأَرْضِ وَلَا یُصْلِحُونَ».

به گفته فیض کاشانی، «از تعبیر آیه می فهمیم که مسرفان صددرصد مفسدند». (1)

چهار _ گرفتاری دوزخ

خداوند می فرماید: «وَأَنَّ الْمُسْرِفِینَ هُمْ أَصْحَابُ النَّارِ؛ اسراف کاران به دوزخ می-روند». (2)

پنج _ نزول غضب خدا

در قرآن می خوانیم: «إِنَّهُ لاَ یُحِبُّ الْمُسْرِفِینَ؛ خدای بزرگ، مسرفان را دوست ندارد». (3)

امام صادق علیه السلام نیز می فرماید: «إنّ السرف أمرٌ یبغضه الله؛ اسراف، مبغوض خداست». (4)

شش _ محرومیت از هدایت

در قرآن آمده است: «إِنَّ اللَّهَ لَا یَهْدِی مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ کَذَّابٌ؛ کسی که اسراف کند، هدایت نمی شود.» (5) در حقیقت، اسراف، نوعی انحراف ذاتی است.

هفت _ برادری با شیطان

در قرآن می خوانیم: «إِنَّ الْمُبَذِّرِینَ کَانُواْ إِخْوَانَ الشَّیَاطِینِ». (6)

مبذرین درباره نعمت هایی که خداوند به جامعه عطا کرده است، همان عملی را مرتکب می شوند که شیاطین با نیروهای اعطایی خدا به انسان ها می کنند؛ یعنی شیطان ها نیرویی را که خدا به انسان داده است، برای سعادت

1- تفسیر صافی، ج 4، ص 47.
2- نک: غافر: 43.
3- نک: انعام: 141.
4- وسائل الشیعه، ج 15، ص 226.
5- نک: غافر: 28.
6- نک: اسراء: 27.