- 1. رهنمود های مقام معظم رهبری درباره مصرف گرایی 3
- اشاره 3
- الف) پیام مقام معظم رهبری در جوار بارگاه امام رضا(ع) 3
- ب) راه مقابله با تبلیغات دشمنان 10
- د) الگوی زن مسلمان 11
- ج) پرهیز از اسراف کاری، در همه زمان ها 11
- ه_) جنبه های گوناگون اسراف 12
- و) دعوت به قناعت 13
- ز) دعوت به زهد 16
- ط) انضباط اقتصادی و مالی 16
- ح) اظهار تأسف از رواج تجمل گرایی 16
- ی) فقدان اخلاق اسلامی 18
- ک) سفارش به صرفه جویی و پرهیز از اسراف 18
- ل) صرفه جویی صحیح 19
- م) رفاه آری، اسراف نه 20
- ن) پرهیز از تجمل گرایی 21
- ع) پرهیز مسئولان از اشرافی گری 22
- س) نهی از منکرات اقتصادی و اجتماعی 22
- ف) مصرف گرایی آفت جامعه اسلامی 23
- ص) اسراف در آب 24
- 2. ترویج فرهنگ مصرفی و تبلیغات غرب (محمدجمال خلیلیان) 25
- 3. ویژگی های الگوی مصرف اسلامی (محمدجمال خلیلیان) 31
- اشاره 31
- الف) رعایت اعتدال و میانه روی در هزینه ها 32
- ب) مصرف کالاهای تولید داخل 35
- ج) هماهنگی مصرف با سطح تولید 39
- د) اثرپذیری جامعه از فرهنگ خودی 41
- ه_) ایجاد انگیزه های معنوی برای مصرف 44
- 4. روش های ترویج مصرف گرایی غربی٭(مجید نوریان) 47
- الف) وضعیت مصرفی غرب 47
- اشاره 47
- ب) شگردهای مصرفی کردن جامعه 50
- اشاره 50
- 2. تشویق مردم به تازه جویی 51
- 3. زود کهنه و مندرس شدن کالا با عنوان planned obsolete 51
- 1. پیروی از مد روز در مصرف تمامی کالاها 51
- ج) شرکت های چند ملیتی و مصرف گرایی 52
- اشاره 55
- الف) آسیب شناسی الگوی مصرف کنونی در ایران 55
- اشاره 55
- 5. الگوی مصرف در ایران (مجید نوریان) 55
- دو _ مدگرایی 56
- یک _ بالابودن سطح مصرف 56
- سه _ اتکای درآمد ملی بر نفت 57
- چهار _ مصرف نمایشی و پرستیژی 58
- پنج _ گرایش دولتمردان به رفاه طلبی، پس از جنگ 59
- شش _ توزیع نابرابر درآمد و شکاف طبقاتی 60
- ب) راهکارهای پیشنهادی 61
- اشاره 64
- الف) خرید فلّه ای و انبوه مواد غذایی 64
- 6. جلوه هایی از فرهنگ مصرف در ایران٭ (حسین بافکار) 64
- ب) اسراف در پذیرایی ها و پخت وپز 65
- ج) استفاده نادرست از پوشاک 67
- د) مدگرایی 69
- ه_) مصرف کالاها و دستاوردهای بیگانه 69
- و) مصرف بی رویه دارو 70
- ز) بی مبالاتی در استفاده از سرمایه ملی (پول و اسکناس) 71
- ح) بی مبالاتی در بهره گیری از امکانات و اموال عمومی 72
- اول _ ضعف فرهنگ مصرف 74
- ط) بهره برداری کردن نامطلوب از ذخایر و منابع طبیعی 74
- یک _ آب 74
- اشاره 74
- اشاره 74
- اشاره 76
- دوم _ مشکلات مدیریتی 76
- 1. بهره برداری نامناسب از آب در مصرف شهری 77
- 2. مصرف نامناسب آب در بخش کشاورزی 78
- 3. بهره برداری نامناسب از آب در صنعت 79
- 4. نظارت نامناسب 79
- سوم _ راهکارهای اصلاحی 80
- اشاره 80
- 1. فرهنگ سازی 80
- یک _ روشنگری در افکار عمومی 81
- اشاره 81
- دو _ بیان ارزش های واقعی آب 82
- سه _ آموزش عملی صرفه جویی 83
- اشاره 84
- یک _ مشارکت دادن مردم 84
- دو _ تشویق 85
- جریمه متخلفان 86
- اشاره 86
- 2. بُعد مدیریتی (تحول در نوع مدیریت) 87
- دو _ خاک 90
- سه _ جنگل و مرتع 91
- چهار _ سوخت و انرژی 93
- ی) ضرورت به کارگیری الگوی درست مصرف 95
- کتاب نامه 104
- الف) کتاب 104
- ب) نشریه 107
- د) پایگاه الکترونیکی 108
- ج) جزوه 108
اقسام پارچه و پوشاک خارجی در بازارهای کشور استقبال می کنند.
مصرف نمایشی موجب می شود انسان هویتی مصنوعی در جامعه بیابد و بت پرست مدرن شود. قشرهای محروم نیز برای پوشاندن درد ناکامی خویش بعد از دریافت اندک درآمد، به تقلید مصرفی روی می آورند و درآمد خود را در جهت تقویت سود تولیدکنندگان تجملی یا واردکنندگان آن، به هدر می دهند.
پنج _ گرایش دولتمردان به رفاه طلبی، پس از جنگ
پنج _ گرایش دولتمردان به رفاه طلبی، پس از جنگ
اصلی ترین آفت الگوی مصرف در ایران در سال های پس از جنگ تحمیلی، ریشه در سیاست های آگاهانه دولت دارد. در طول این سال ها حرکت های نیازآفرین و به اصطلاح «مانور تجمل» از سوی دولت، در کنار نمایش رفاه زدگی و تجمل گرایی از طرف ثروتمندان موجب شد، مصرف افزایش یابد.
جانشین شدن فرهنگ تجمل گرایی به جای ضروری گرایی، اخلاق عملی تجمل گرایانه مسئولان در قالب سمینارهای دولتی، واردات مدرن ترین اتومبیل ها به ویژه از سال 1370 به بعد، واردات انواع کالاهای لوکس خارجی، نمایشگاه های بین المللی اتومبیل و دیگر کالاهای مدرن در سال 1371 و مانند آنها، نشانه عزم دولت در تقویت رفاه طلبی بود. ساخت برج ها و رستوران های گران قیمت، هتل های چند ستاره، رواج مسافرت های خارج از کشور، آزادی واردات انواع کالاهای آرایشی (حداقل تا اواخر 1373)، آزادی ورود انواع سیگارهای خارجی، نوشابه های خارجی، اشیای هنری، اشیای گران قیمت باستانی، ورود مروارید اصل، زیورآلات فانتزی، پر آماده و اشیای ساخته شده از پر، گل های مصنوعی، اشیای ساخته شده از موی