- الف) پیام مقام معظم رهبری در جوار بارگاه امام رضا(ع) 3
- 1. رهنمود های مقام معظم رهبری درباره مصرف گرایی 3
- اشاره 3
- ب) راه مقابله با تبلیغات دشمنان 10
- ج) پرهیز از اسراف کاری، در همه زمان ها 11
- د) الگوی زن مسلمان 11
- ه_) جنبه های گوناگون اسراف 12
- و) دعوت به قناعت 13
- ز) دعوت به زهد 16
- ط) انضباط اقتصادی و مالی 16
- ح) اظهار تأسف از رواج تجمل گرایی 16
- ک) سفارش به صرفه جویی و پرهیز از اسراف 18
- ی) فقدان اخلاق اسلامی 18
- ل) صرفه جویی صحیح 19
- م) رفاه آری، اسراف نه 20
- ن) پرهیز از تجمل گرایی 21
- ع) پرهیز مسئولان از اشرافی گری 22
- س) نهی از منکرات اقتصادی و اجتماعی 22
- ف) مصرف گرایی آفت جامعه اسلامی 23
- ص) اسراف در آب 24
- 2. ترویج فرهنگ مصرفی و تبلیغات غرب (محمدجمال خلیلیان) 25
- اشاره 31
- 3. ویژگی های الگوی مصرف اسلامی (محمدجمال خلیلیان) 31
- الف) رعایت اعتدال و میانه روی در هزینه ها 32
- ب) مصرف کالاهای تولید داخل 35
- ج) هماهنگی مصرف با سطح تولید 39
- د) اثرپذیری جامعه از فرهنگ خودی 41
- ه_) ایجاد انگیزه های معنوی برای مصرف 44
- 4. روش های ترویج مصرف گرایی غربی٭(مجید نوریان) 47
- الف) وضعیت مصرفی غرب 47
- اشاره 47
- ب) شگردهای مصرفی کردن جامعه 50
- اشاره 50
- 1. پیروی از مد روز در مصرف تمامی کالاها 51
- 2. تشویق مردم به تازه جویی 51
- 3. زود کهنه و مندرس شدن کالا با عنوان planned obsolete 51
- ج) شرکت های چند ملیتی و مصرف گرایی 52
- اشاره 55
- اشاره 55
- الف) آسیب شناسی الگوی مصرف کنونی در ایران 55
- 5. الگوی مصرف در ایران (مجید نوریان) 55
- دو _ مدگرایی 56
- یک _ بالابودن سطح مصرف 56
- سه _ اتکای درآمد ملی بر نفت 57
- چهار _ مصرف نمایشی و پرستیژی 58
- پنج _ گرایش دولتمردان به رفاه طلبی، پس از جنگ 59
- شش _ توزیع نابرابر درآمد و شکاف طبقاتی 60
- ب) راهکارهای پیشنهادی 61
- الف) خرید فلّه ای و انبوه مواد غذایی 64
- 6. جلوه هایی از فرهنگ مصرف در ایران٭ (حسین بافکار) 64
- اشاره 64
- ب) اسراف در پذیرایی ها و پخت وپز 65
- ج) استفاده نادرست از پوشاک 67
- د) مدگرایی 69
- ه_) مصرف کالاها و دستاوردهای بیگانه 69
- و) مصرف بی رویه دارو 70
- ز) بی مبالاتی در استفاده از سرمایه ملی (پول و اسکناس) 71
- ح) بی مبالاتی در بهره گیری از امکانات و اموال عمومی 72
- اشاره 74
- یک _ آب 74
- اشاره 74
- اول _ ضعف فرهنگ مصرف 74
- ط) بهره برداری کردن نامطلوب از ذخایر و منابع طبیعی 74
- دوم _ مشکلات مدیریتی 76
- اشاره 76
- 1. بهره برداری نامناسب از آب در مصرف شهری 77
- 2. مصرف نامناسب آب در بخش کشاورزی 78
- 4. نظارت نامناسب 79
- 3. بهره برداری نامناسب از آب در صنعت 79
- اشاره 80
- 1. فرهنگ سازی 80
- سوم _ راهکارهای اصلاحی 80
- یک _ روشنگری در افکار عمومی 81
- اشاره 81
- دو _ بیان ارزش های واقعی آب 82
- سه _ آموزش عملی صرفه جویی 83
- اشاره 84
- یک _ مشارکت دادن مردم 84
- دو _ تشویق 85
- اشاره 86
- جریمه متخلفان 86
- 2. بُعد مدیریتی (تحول در نوع مدیریت) 87
- دو _ خاک 90
- سه _ جنگل و مرتع 91
- چهار _ سوخت و انرژی 93
- ی) ضرورت به کارگیری الگوی درست مصرف 95
- کتاب نامه 104
- الف) کتاب 104
- ب) نشریه 107
- ج) جزوه 108
- د) پایگاه الکترونیکی 108
نیازهاست. آنها ترجیح می دهند نیازمندی های خود، به ویژه نیازهای خوراکی را به صورت نامحدود تهیه کنند. شاید این مسئله از عرضه مواد بدون بسته بندی سرچشمه بگیرد. حتی بعضی ها خریدهای انبوه را برای تفاخر و دست ودل باز نشان دادن خود انجام می دهند و خریدهای به اندازه و کم را بخل می پندارند.
خریدهای انبوه و بدون بسته بندی می تواند دست کم به سه شکل برای خانواده، مشکل ساز باشد: نخست آنکه موجب راکد ماندن سرمایه خانواده می شود. دوم اینکه به مرور زمان، بسیاری از مواد خوراکی کیفیت اولیه خود را از دست می دهند و چه بسا فاسد شوند که پس از مصرف، موجب بیماری می شوند. سوم آنکه فضای خانه را می گیرند و افراد به فضاهایی همچون زیرزمین، انباری و کابینت نیاز پیدا می کنند.
ب) اسراف در پذیرایی ها و پخت وپز
ب) اسراف در پذیرایی ها و پخت وپز
از جلوه های دیگر مصرف نامناسب در جامعه، اسراف در پذیرایی ها و پخت وپز در مهمانی هاست. در برخی از این مجالس، در تالارها و رستوران ها با انواع غذاها و میوه های گران قیمت از میهمانان پذیرایی می کنند، درحالی که با هزینه کمتر می توان این کار را در خانه انجام داد. بعضی از هم وطنان نیز که در خانه از مهمانان پذیرایی می کنند، عادت دارند برای نشان دادن دست ودل بازی خود، بیش از اندازه و چند نوع غذا بپزند که به اندازه چند وعده غذایی می شود. البته بسیاری از این غذاها که با هزینه فراوان تهیه شده است، پس از رفتن میهمانان، بدون اینکه حتی دستی به آنها خورده شده باشد، دور ریخته می شوند. اسلام این گونه استفاده از نعمت های الهی را اسراف می نامد و آن را بسیار نکوهش