- اَلاِْهْداءِ 1
- مقدمه 1
- خرافات چیست؟ 11
- خرافات مشترک اجتماعی 17
- سعد و نحس ایام در سیره معصومین علیهم السلام 23
- بررسی آراء و عقاید نظری و علمی انسان 44
- آیا پیروی از دین تقلید است 54
- معجزه با خرافات و سِحر و تردستی فرق می کند 57
- ساحر طالب مال و تاریک دل است 58
- کشف مجهول از طریق تماس با اَجِنّه 59
- معجزه نشان دادن قدرت خداست 64
- اشاره 64
- ساحران معجزه موسی را شناختند 65
- فال نیک و فال بد 67
- فال بد به فال گیر می رسد 67
- خرافات قبل از اسلام 86
- اشاره 86
- خرافات اعراب در دوران جاهلیت 92
- 1 آتش افروزی برای آمدن باران 95
- 4 برای رفع نگرانی و ترس از وسایل زیر استفاده می کردند 97
- 5 شتری را در کنار قبری حبس می کردند 98
- اسلام چگونه با این خرافات جنگیده است؟ 99
- 6 شتری را در کنار قبر پی می کردند 99
- مبارزه اسلام با خرافات 99
- خرافات در ارتباط با معالجه بیماران 101
- اشاره 107
- جادوگرتر از هاروت و ماروت! 114
خود را بیان می کند یا در زمانی که ویژگی خوبی را از کسی بیان می کنند.
سعد و نحس ایام در سیره معصومین علیهم السلام
در منطق عملی بسیاری از سبک ها از اساس منسوخ است و اسلام نیز آن ها را منسوخ می داند. مثلاً آیا پیغمبر در کارها و در متد خودش از سعد و نحس ایام استفاده می کرد؟ این خودش مسأله ای است. ما برویم سیره پیغمبر را از اول تا آخر ببینیم، تمام کتبی را که شیعه و سنی در تاریخ پیغمبر نوشته اند مطالعه کنیم ببینیم آیا پیغمبر اکرم در روش و متد خودش یکی از چیزهایی که از آن استفاده می کرد مسأله سعد و نحس ایام بود یا نه؟ مثلاً آیا می گفت امروز دوشنبه است برای مسافرت خوب نیست یا امروز سیزده عید نوروز است، هر کس بیرون نرود گردنش می شکند آن هم از سیزده جا نه از یک جا؟ آیا چنین حرف هایی هست؟
در