خرافه و خرافه زدایی با رویکرد رسانه ای صفحه 100

با توجه به این آیه، تسخیر جن و ارتباط با جن در زمان های گذشته ثابت می­شود. همان زمان­هایی که کاهنان ادعا می­کردند(1) با جنیان ارتباط دارند و اخبار غیبی را از آنها می­گیرند. البته با بعثت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله جنیان متوجه شدند دیگر امکان نزدیک شدن به ملکوت آسمان ها _ که مقرّ ملائکه بود _ را ندارند و اگر بخواهند نزدیک شوند، آنها را با شهاب می­رانند.(2)

شهید مطهری نیز ذیل این آیه آورده است:

«فَزادُوهم رَهَقاً» دو معنای مختلف دارد که در آنِ واحد هر دو درست است: یکی اینکه، پناه گیرندگان انسی که می­خواهند خود را در پناه آن مردان جن قرار بدهند، آنها را بدبخت تر و گناه کارتر می­کنند. عکسش نیز درست است؛ وقتی اینها خودشان را در پناه آنها قرار می دهند، این جن­ها آن انس ها را بدبخت تر و گناه کارتر می­کنند. هر دو همدیگر را بیشتر گناه کار و بدبخت و بیچاره می­کنند؛ یعنی کاری است به زیان هر دو طرف.(3)

با توجه به آیه 6 سوره جن، در مورد تسخیر جن باید گفت: اگرچه تسخیر جن و به خدمت گرفتن آنها ممکن است، میان فقها درباره اینکه آیا چنین کاری جایز است یا نه، اختلاف وجود دارد. مسلّم است که این کار نباید از راه­هایی که شرعاً حرام است، انجام گیرد یا باعث آزار و اذیت آنها شود.(4) البته برخی علما به طور کامل ارتباط با جن را حرام می­دانند. استاد شهید مطهری نیز در این باره می­نویسد:

1- همان گونه که در بحث غیب گویی و کهانت اشاره شده، بسیاری از کاهنان صرفاً از فنون خاص و زیرکی خود بهره می­بردند و با هیچ جنی در ارتباط نبودند، اما با این همه در طول تاریخ کسانی نیز بوده­اند که با جنّ ارتباط داشتند که قرآن به آن اشاره دارد.
2- نک: جن: 8 _ 10.
3- آشنایی با قرآن، ج 9، صص 198و 199.
4- سایت تبیان، محمدی، «امکان ارتباط انسان با جن». www.tebyan.net.4/6/1390.