خرافه و خرافه زدایی با رویکرد رسانه ای صفحه 155

باید مردم را به اندیشیدن واداشت. در این مرحله، اصل اندیشیدن خوشایند است، گرچه تفکر به ظاهر کار کم زحمتی است و به تحمل سختی و تلاش زیادی نیاز ندارد. اگر با دقت توجه کنیم، در خواهیم یافت یکی از سخت ترین رفتارهایی است که هر انسانی در عمر خود انجام می دهد. در طول تاریخ بزرگ ترین مشکل انسان ها، فرار از اندیشیدن است؛ زیرا اندیشیدن کار بسیار دشواری است و تجربه نشان داده است که انسان ها به کارهای عضلانی بیشتر علاقه نشان می­دهند تا به رفتارهای فکری. اگر انسان می­اندیشید و سخنی را بدون درنگ و تفکر نمی­پذیرفت، راهی برای استعمارش پیدا نمی­شد. فرعون­ها و نمرودها بر او چیره نمی­شدند و هر انسان منحرفی نمی­توانست با ترویج خرافات، گوهر انسانی اش را سلب کند و به اندازه­ای او را به انحطاط بکشاند که حاضر شود در برابر موجود بی­جان و پستی مانند سنگ و چوب پیشانی بر زمین بساید. به همین دلیل خداوند بارها از او می­خواهد تا بیندیشد.(1)

ج) تفکر انتقادی

ج) تفکر انتقادی

تفکر انتقادی از بایسته­های رشد عقلانیت است؛ زیرا انسان رشد یافته به دنبال واقع است، گرچه دست یافتن به آن، او را به زحمت بیندازد. او می­داند حقایق با ادعاها و تجمع آرا تغییر نمی­کند. چنین کسی برای رسیدن به حق و بازشناسی آن از باطل به درستی می­اندیشد؛ منتقدانه جست وجو می کند و در بازشناسی خوب و خوب­تر منتقدانه، با انصاف علمی به میدان اندیشیدن وارد می­شود.

تا زمانی که مردمان جامعه­ای مطلبی را بدون درنگ بپذیرند؛ تحت تأثیر صداها و گروه­های گوناگون قرار بگیرند و احساساتشان بر اندیشه­شان غلبه