خرافه و خرافه زدایی با رویکرد رسانه ای صفحه 165

2. حذف مطالبی که از لحاظ محتوا و مضمون؛ به خوانندگان خرافه تزریق می­کند؛ مانند رمان­ها و قصه­های باطل و سستی که متأسفانه نه تنها میان کودکان و جوانان بلکه میان افراد بزرگسال نیز طرفداران بسیاری دارد. علاقه و میل شدید به خواندن داستان های جذاب، قدرت تشخیص خرافه از غیر آن را از خوانندگان سلب می­کند؛ بنابراین ضروری است مطبوعات در چاپ داستان ها و قصه­ها از این منظر توجه ویژه داشته باشند و از چاپ داستان های مروّج افکار پوچ، خرافی و باطل خودداری کنند؛

3. نقش بسیار مهم دیگری که مطبوعات چه در سطح کشوری و چه در سطح استانی یا منطقه­ای می­توانند در خرافه زدایی ایفا کنند، آن است که هر گونه خرافه­ای که در سطح جامعه می­بینند به وسیله نویسندگان متعهد خود به نقد بکشانند و مردم و نهادهای قضایی و قانونی را علیه آن خرافه بشورانند؛

امروزه، بسیار دیده می­شود که روزنامه­ها یا نشریات با چاپ مطالب جنجالی در عرصه­های مختلف مانند سیاست، اقتصاد و ورزش افکار عمومی را به سمت دلخواه خود جهت می­دهند. این همه به دلیل محبوبیت و میزان اثرگذاریِ ویژه مطبوعات است. مطبوعات برای افزایش فرهنگ جامعه و ارائه چهره واقعی دین می­توانند از این ویژگی خود حُسن استفاده را ببرند و با هرگونه کجی و ناراستی و افکار و اعمال خرافی درافتند و آنها را به کلی محو سازند.

11. تشکیل ستاد مبارزه با خرافات

11. تشکیل ستاد مبارزه با خرافات

علامه طباطبایی رحمه الله می­فرماید: «دانشمندان و خواص مردم پیوسته برای محو آثار این خرافات که در ارواح عامه مردم جای گرفته، به لطایف الحیل به فعالیت پرداختند، تا مردم آگاه و بیدار گردند، ولی این دردی است که طبیب