خرافه و خرافه زدایی با رویکرد رسانه ای صفحه 61

بیشتر بت­پرستان به آنها اعتقاد دارند و در قرآن نیز به آنها اشاره شده است، این گونه برشمرد:

_ اعتقاد به شفاعت و واسطه­گری بت ها؛(1)

_ انکار نبوت و نفی ارتباط انسان با خدا؛(2)

_ انکار معاد؛(3)

_ اعتقاد به جبر.(4)

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله که از طرف پروردگار برای هدایت انسان ها مبعوث شده بود، در برابر بت ها و بت­پرستان و اعتقادهای خرافی آنان قیام کرد و این آیین را به شدت نکوهید و در طول مبارزه خود با بت­پرستی، همواره می کوشید با احتجاج­های روشن، بطلان پرستش بت را آشکار سازدو بت پرستان را به سوی توحید هدایت کند.

رسول گرامی اسلام هر گونه ضرر و نفع را از بت ها نفی می­کند و به آنها می­فرماید: «اگر بت ها توانایی داشتند، در گذشته بت­پرستان را از عذاب خدا نجات می­دادند یا در پیشگاه او برایشان شفاعت می­کردند».(5)

پرستش درخور کسی است که خالق موجودات و نعمت­ها و افزون بر خلقت ابتدایی، قادر بر معاد نیز باشد؛ در حالی که بت ها خالق چیزی نیستند و نه تنها از پدید آوردن جهان هستی و تجدید خلقت آن ناتوان، بلکه خود مخلوقند. قرآن کریم می­فرماید: «أَیُشْرِکُونَ ما لا یَخْلُقُ شَیْئاً وَ هُمْ یُخْلَقُونَ».(6)

1- نک: یونس: 18؛ یس: 74.
2- نک: یس: 15؛ هود: 27.
3- نک: یس: 78-79؛ جاثیه: 24.
4- نک: نحل: 35؛ زخرف: 20.
5- نک: آیات زمر: 38؛ فرقان: 3؛ انعام: 63 _ 65؛ نحل: 17 _ 21؛ یونس: 35؛ اعراف: 191 _ 194.
6- اعراف: 191: «آیا موجوداتی را همتای او قرار می­دهند که چیزی را نمی­آفرینند و خودشان مخلوقند».