خرافه و خرافه زدایی با رویکرد رسانه ای صفحه 91

سه _ «احادیثی که دلالت دارد بر اینکه نجوم در جای خود حق است. چیزی که هست این است که اندک از این علم فایده ندارد و زیادش هم به دست کسی نمی­آید؛ مانند روایتی از امام صادق علیه السلام که در آن، امام به عبدالرحمان بن سیابه می­فرماید: شما مختصری از این علم را می­توانید به دست آورید و یک قسمت از آن را تحصیل کنید که تازه زیاد همان قسمت را هم نمی­توانید به دست آورید و اندکش هم به دردتان نمی­خورد».(1)

صاحب جواهر، فقیه نامی شیعه، میان آن دسته روایت هایی که بر صحت علم نجوم دلالت دارد و آن دسته که بر عدم تکیه بر نجوم دلالت می­کند و در آن منجم مانند ساحر و کافر به حساب آمده است، آشتی برقرار می­کند و می­فرماید: اگر اعتقاد بر این باشد که نجوم فاعل مختار و مستقل هستند بدون اینکه مسخّر خداوند باشند [چنان که منجمان پیش از اسلام بر این باور بودند] در این صورت منجم مانند ساحر و کاهن است، اما اگر اعتقاد بر این باشد که اوضاع فلکی همه نشانه­ها، علامت های سنت خدا و عادت او باشند، در این صورت حرام نیست. می­توانیم فراگیریم و آموزش دهیم، به ویژه که حق تعالی قادر است تأثیر آنها را با صدقه دادن و دعا و راز و نیاز تغییر دهد. (و البته ایشان تأکید می­کند باید گروهی از شیعه که در میانشان علما و بزرگان وجود داشته باشند، به علم نجوم بپردازند.)(2)

در پایان عرض می­کنیم، متأسفانه برخی مردم در زندگی به جای استفاده از موقعیت­ها، بیش از حد به مسائل نجومی توجه می­کنند؛ در صورتی که با صدقه، دعا، توکل و توسل می­توان تمام نگرانی ها و احتمالاً