- 2. تاریخچۀ خرافه گرایی 1
- 2-1 خرافه در همۀ دوران های بشری 1
- 2-2 خرافه گرایی در دین مسیحیت 3
- 2-3 خرافه گرایی در جامعۀ غرب 4
- 2-4 خرافه گرایی بعد از غدیر خُم 6
- 3-1 قرآن کریم و مبارزه با خرافه 11
- 3. خرافه زدایی در آینۀ قرآن و عترت 11
- 3-2 پیامبر اکرم و مبارزه با خرافه 13
- 3-3 حضرت امیرالمؤمنین و مبارزه با خرافه 14
- 4-1 خرافه گرایی در ایام محرّم و عزاداری ها 19
- 4-1-1 خرافۀ قفل زدن به بدن 19
- 4. انواع اصلیِ خرافه گرایی 19
- 4-1-2 خرافات در روضه خوانی 21
- 4-1-3 خرافۀ قَمه زنی 28
- 4-2 خرافه گرایی در زیارت معصومین 31
- 5-1 خرافه گرایی و ترویج سنّت های غلط 33
- 5. آثار مخرّب خرافه گرایی 33
- 5-3 خرافه گرایی؛ سدّ راه سازندگی جامعه 35
- 5-2 خرافه گرایی و ترویج اسلامِ امریکایی 35
- 5-4 خرافه گرایی و جدال با دینِ استدلالی 36
- 5-5 خرافه گرایی و طغیان سیاسی جهان 37
- 5-6 خرافه گرایی و گرفتاریِ ملت اسلام 38
- 6. ادعاهای شرم آور 41
- 7-1 متکلّمین و خرافه زدایی 45
- 7. خرافه زدایی در تاریخ شیعه 45
- 7-2 روش علمای سلَف در مبارزه با خرافه گرایی 47
- 7-3 امام خمینی و خرافه زدایی از فرهنگ اسلامی 48
- 7-4 نقش ممتاز حوزه های علمیۀ شیعه در خرافه زدایی 48
- 7-5 نقش وُعّاظ و عزاداران در خرافه زدایی 51
بنده خیلی متأسفم که بگویم در این سه چهار سال اخیر، برخی کارها در ارتباط با مراسم عزاداریِ ماه محرّم دیده شده است که دست هایی به غلط، آن را در جامعۀ ما ترویج کرده اند. کارهایی را باب می کنند و رواج می دهند که هر کس ناظرِ آن باشد، برایش سؤال به وجود می آید.
برای مثال، در قدیم الایام، بین طبقۀ عوام الناس معمول بود که در روزهای عزاداری، به بدن خودشان قفل می زدند. البته پس از مدتی، بزرگان و علما آن را منع کردند و این رسم غلط بر افتاد. اما باز، مجدداً شروع به ترویج این رسم کرده اند و شنیدم که بعضی