حق الناس در محیط کار و زندگی از دیدگاه قرآن و روایات صفحه 129

متن حدیث

قالَ الاِمام عَلی علیه السلام:

اَصْلُ الَشَرهِ الْطَّمَعُ وَ الْشَّرَهُ أُسُّ کُلِّ شَرٍّ و الْعِفَّهُ أُسُّ کُلِّ خَیْرٍ.

غررالحکم.

ترجمه حدیث

حضرت علی علیه السلام فرمودند: ریشه هوسرانی طمع است و هوسرانی اساس همه بدی هاست و عفت و خودداری از هوس اساس همه خوبی ها است.

* در این کلام حکمت آمیز حضرت حقایقی را بیان کرده که کمتر کسی می تواند چنین موشکافی کند و اسرار نهان انسان ها را آشکار سازد!

چرا انسان ها هوسران می شوند؟ به خاطر این که میل و رغبت بی جا و بی مورد خود را نسبت به مال و ناموس دیگران مهار نمی کنند.

اگر انسان هوسران شد چه می شود؟

هوی و هوس انسان اندازه ندارد، حالت سیری ندارد، خسته می شود، درمانده می شود، امّا سیر نمی شود. هم شعبه های زیادی دارد و هم عرض و طول زیادی!

و اگر از چهارچوب احکام و دستورات دینی خارج شد هزاران گونه فساد و ظلم و تجاوز به بار می آورد.

و دقیقاً مهار این هوس ها است که حالت عفت و خودداری آورده و خوبی های زیادی دارد که فرد و جامعه را شایسته و ارزشمند می کند.